Имам был понятен простому народу. Он не боялся быть резким, неудобным, несогласным с большинством, ведь та концепция имамата Махди (мир ему), его Сокрытия, политики в Исламе, то оно шло вразрез с мейнстримовым пониманием среди богословов той эпохи. Имам этого не боялся, и этим он был интересен как мыслитель. 

Хизбалла – это не террористическая организация. В ней есть политическое крыло, которое присутствует в парламенте и даже в правительстве Ливана, и есть боевое крыло – Аль-Мукавама – это Сопротивление, законспирированная военная структура, в которой есть и свои спецслужбы. Де-факто это сильная и мощная армия, которая не дала сионистам захватить чужие территории. 

Организатор вечера, главный редактор информационно-аналитического портала «Михвар. Ось Сопротивления» Анастасия (Фатима) Ежова, рассказала о сути и истории отмечаемого праздника, о поколении, которое делало Исламскую Революцию в Иране, создало Хизбаллу в Ливане и воевало на фронтах Священной Обороны, о достижениях Ирана, несмотря на санкции.

Главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

Черные одежды и траурные процессии, флаги, трагическая боевая музыка, воспевающая красоту героической смерти. Из этих церемоний выросла культура Сопротивления. Но когда я смотрю на одетых в черное шиитов, которые рыдают под песнопения маддахов, потом весело болтают за чаем, в моей голове всплывает целый ворох вопросов.