«Мрачный клерикальный концлагерь»
11.01.2026 в 22:32
Враги Исламской Республики пытаются представить Иран как «мрачный клерикальный концлагерь», в котором свободолюбивая и прогрессивная молодежь задыхается в тисках дикости и архаики.
Позвольте мне как человеку, который 26 раз был в Иране, поделиться некоторыми зарисовками.
…Парк Лале в Тегеране, чудесный майский день. Пышная зелень дает тень и прохладу, всюду носятся и играют десятки закормленных и залюбленных тегеранцами котиков. Звучит модный хип-хоп на фарси, девчонки и ребята тусуются вместе, хохочут и что-то живо обсуждают.
В Иране жесткая гендерная сегрегация?
… Международный аэропорт имама Хомейни, лента выдачи багажа. Первой выезжает радостная собака в переноске, которую молодая иранская пара забирает с собой. Рядом тележка для багажа, на ней несколько пузатых чемоданов, и сверху, как королева, восседает трогательная британская кошечка в «котозаке». А поблизости слышится истошный лай.
В Иране запрещены собаки?
… Тегеранский университет, время после полудня. Из-за ворот на тенистую улицу выбегают стайки студентов…нет, простите, студенток, разной степени хиджабности или вообще бесхиджабности. Девушек так много, что среди них даже сложно разглядеть парней – хотя и они явно есть.
Удел женщины в Иране – стоять у плиты и лишь мечтать об образовании?
…Остров Киш, женский пляж. Под открытыми лучами солнца (совершенно зря!) выпекаются до шоколадного окраса блондинистые красотки топлесс. В огромной акватории ближе к буйкам рассекают водные просторы женщины, умеющие хорошо плавать. Не умеющие плещутся в прибое, и для них есть специальные уроки плавания. Женщины поют, танцуют, плетут африканские косы, наносят тату хной и, прости Господи, курят. На пляже есть помещение для намаза, души на открытом воздухе и в закрытых кабинках, спа салон, раздевалка, как в фитнес-клубе.
В Иране женщинам запрещено купаться в море?
…Религиозный Кум, площадь близ главной Святыни – мавзолея Фатимы Маасумы, сестры восьмого непорочного Имама Али ибн Мусы ар-Резы (мир ему), похороненного в Мешхеде. Молодая женщина-иностранка приезжает в Кум совершенно одна, заселяется в отель. В четыре утра она выходит в прохладу ночи и идет в мавзолей на утренний намаз, а после рассвета возвращается в свой номер и счастливо засыпает. А потом, позавтракав, едет в мечеть Джамкаран, а затем поселяется в пустующей квартире у своего друга, который отдает ей ключи и уезжает к родителям в Тегеран.
Думаете, кому-то – соседям, полиции, персоналу отеля – есть до этого какое-то дело?
…Другая молодая разведенная женщина заключает устный временный брак с любимым мужчиной, и они вместе живут на квартире в столице. До 2012 года такие отношения должны были обязательно регистрироваться, но потом этот закон отменили, потому что в шиитском фикхе (праве) нет такого требования.
Вы полагаете, их арестовали, выпороли, забросали камнями?
…Деловая дама в черной чадре приезжает в консервативный Кум по делам. У нее – должность и два высших образования. В Куме у нее назначена встреча с партнером по бизнесу в центре в одном из кафе. Прогулявшись по центру, они заходят в кафе и за чашкой кофе обсуждают работу.
В Иране женщина не может коммуницировать с не-махрамом – мужчиной, не являющимся мужем или близким родственником?
…Славянская женщина в возрасте под 40 живет в Иране с русским мужем. На родине у нее 20 лет стоял диагноз «бесплодие». Благодаря грамотному лечению в Тегеране и Куме она беременеет самостоятельно, и на свет появляется долгожданный малыш – благо, по развитию репродуктивных технологий Иран входит в десятку самых продвинутых стран мира.
Иран – дикая отсталая страна?
…Центр Тегерана, магазины свадебной моды. На манекенах – обтягивающие, ультрасексуальные платья без бретелей и рукавов с пышными юбками. Секрет здесь прост – эти платья надевают для свадебной вечеринки в женском зале, куда вход мужчинам запрещён.
Наверное, вы уже догадались, что никто не крушит эти магазины как «пристанища разврата».
Кто-то закидает меня тапками, что все это сомнительные примеры, которые скорее бросают тень на Иран с позиции консервативных морально-нравственных ценностей, не соответствуя целомудренной иранской/русской и т.д. ментальности.
Но моя цель была иной: показать, что не так уж в Иране все строго, чтобы считать его «мрачным клерикальным концлагерем». Подчеркну, что в упомянутых примерах нет формального нарушения законов Шариата, поэтому все это делается вполне открыто. Какое к этому отношение в традиционной иранской культуре, и насколько те же временные браки поощряются иранским обществом – другой вопрос.
Поэтому не верьте россказням, что муллы «не дают молодежи радоваться жизни».
Строгости есть, но они по большей части обусловлены культурой и менталитетом, нежели Шариатом в его шиитской версии.
Кто вооружен знанием – тот застрахован от манипуляции его сознанием и тех потоков лжи, которые на нас выливают медиа.
Анастасия (Фатима) Ежова