Впервые Сейид привел в своей речи данные, связанные с военным крылом движения. Он говорил и об отношениях с христианами. Колониальный Запад ищет возможности очистить Восток от христиан, чтобы потом подвести базу под идею о конфликте между исламским Востоком и христианским Западом, которая была отправной точкой для крестовых походов.

В 82-м Израиль вторгся в Ливан. Группы верующих участвовали в сражениях на окраинах Бейрута. Им удалось парализовать продвижение Израиля в сторону Бейрута, но ни одна из исламских фракций не оказалась подготовленной к этой миссии. Возникла настойчивая потребность в создании единой исламской организации...

В начале 1960-х в Ливане активизировалось религиозное движение. Импульс ему придала группа исламских ученых, которые вернулись из иракского Наджафа. До этого ни в политическом, ни в культурном поле исламскому дискурсу не уделялось никакого внимания. Но имам Муса ас-Садр, аятолла Шамсуддин и аятолла Фадлалла изменили ситуацию.

Главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

ЮНИСЕФ предупреждает, что 71 % населения может остаться без запасов воды – при том, что госэлектричества уже почти нет, и генераторы работают всего несколько часов в день, количество районов, где воды осталось критически мало, резко возросло. В Ливане резко увеличилась доля бедных людей, число которых достигло около 74-82 % от всего населения.

Аятолла Мухаммад Таки Бахджат был знаменит в кумских религиозных кругах. Искренний сторонник Исламской Революции и Сопротивления, в годы Июльской войны 2006 г. он написал особые дуа для сейида Наср-Аллаха, чтобы они хранили его от израильского врага. В 2012 г. "Википедия" бросила все  силы, чтобы не допустить публикации материала об аятолле Бахджате...

Фронт Сопротивления был немало обрадован победой Ибрахима Раиси на президентских выборах, поскольку он является человеком, близким к КСИР и Сопротивлению. С другой стороны, в Иране накопилось достаточно острых и социальных проблем, которые придется решать новому президенту и его кабинету министров.

Черные одежды и траурные процессии, флаги, трагическая боевая музыка, воспевающая красоту героической смерти. Из этих церемоний выросла культура Сопротивления. Но когда я смотрю на одетых в черное шиитов, которые рыдают под песнопения маддахов, потом весело болтают за чаем, в моей голове всплывает целый ворох вопросов.