Журналистка Лама Хатер, мать пятерых детей, брошена в тюрьму за свои статьи за "совершение насильственных действий и связи с террористическими группами". Та же судьба постигла Сюзан Овейви. По данным палестинского Министерства по делам узников, в оккупационных тюрьмах томятся около 60 женщин-заключенных.

Ахед, выросшая и обретшая известность в условиях оккупации, что и она, и другие палестинки, томившиеся в тюрьме, часами сидели и изучали кодексы законов. "Нам удалось превратить застенки в школу": Ахед мечтает стать юристом-международником, чтобы вести дела против Израиля в уголовных судах.

В ее кино нет морализаторства, декаданса и стонов по поводу скрипок, которые не играют "при этом режиме". Есть солнечный трагизм. Есть увлекательная панорама общества и эпохи, где всему нашлось место – от детского баловства до реалий иранского матриархата. И ностальгия по эпохе Революции и Священной Обороны.

Сражение при Кербеле инспирировало целую серию восстаний против тиранических режимов и империалистических сил на протяжении всей истории. Революционеры мира отдают честь и хвалу отваге Имама Хусейна, считая его символом сопротивления, который пожертвовал собой ради свободы и сохранения достоинства.

Отметив важность восстания при Кербеле, лидер Хизбаллы подчеркнул: "Главная задача – понять, как отличить врага от друга, чтобы не быть вовлеченными в чужую войну". Он раскритиковал тех ливанцев, которые думают, что США – друг Ливана, буквально обрушив на американскую политику свою справедливо беспощадную критику.

В среду состоялось долгожданное появление на публике шейха Исы Касима. Лидер шиитов Бахрейна посетил траурную церемонию месяца Мухаррам, прошедшую 12 сентября в Лондоне. Это первое появление шейха Касима на публике после недавно перенесенной операции.

Сопротивление выпустило заявление, в котором выразило свое отношение к проводимой Соединенными Штатами политике, в основе которой лежит ложная уверенность в собственном превосходстве и пренебрежение международными законами.

Сейид Муса ас-Садр основал первую организацию сопротивления против сионизма. Она боролась и против маргинального и униженного положения, в котором тогда находились ливанские шииты. В 1970-е он стал страстным защитником своего обездоленного и нищего шиитского сообщества. В 1969-м он создал Высший исламский шиитский совет Ливана, в 1974 г. – "Движение обездоленных" ("Харакат аль-махрумин"), а в 1975 г. анонсировал создание ливанского Сопротивления.