Нусайба Закзаки: «Исламское движение Нигерии противостоит несправедливости»

Нусайба Закзаки, дочь мученически погибшего (захваченного в плен?) в Нигерии активиста движения Return to Palestine шейха Хаммада Ибрахима Закзаки, дала эксклюзивное интервьюофициальному сайту Верховного Лидера Ирана сейида Али Хаменеи. 

— Расскажите нам, пожалуйста, о последних событиях и обстоятельствах, связанных с убийством (пленением?) шейха Закзаки и других членов шиитского сообщество Нигерии, которые были ранены или убиты наряду с ним.

— Я не могу с уверенностью рассказать какие-то подробности о судьбе моего отца и о его местонахождении, ибо нам не было позволено даже увидеть его с момента того расстрела, ибо он был увезен нигерийскими военными. Что касается количества убитых, некоторые оценивают их число как 1000 человек или даже больше, также поступали сообщения о том, что в одну из больниц [в морг при больнице] поступили тела 300 человек. Мы видели фотографии, на которых военные сбрасывали убитых в одну кучу и закапывали их в братских могилах, а некоторые трупы — сжигали. У этих людей, как минимум, есть тысячи любящих родственников, желающих опознать их тела и похоронить их. Если правительство Нигерии и весь мир ничего здесь не может поделать, множество людей никогда не узнают, что произошло с их близкими, и очень много свидетельств, связанных с их гибелью, будет погребено в землю вместе с ними.

— Как вы думаете, почему армия Нигерии учинила такое кровопролитие? Каковы причины, на ваш взгляд?

— Конечно, они нашли себе множество оправданий, одно из которых — то, что дорога была перекрыта и что была предпринята попытка убить армейского командира, которую они распознали на отредактированной версии видео тех событий. Но была выпущена и более полная версия того видео, из которой ясно, что никто из протестующих не покушался ни на чью жизнь. Я считаю, что люди должны сами посмотреть это видео и сделать собственные выводы. Факт, тем временем, состоит в том, что армия сочла это достаточным основанием для убийства сотен людей, и это должно встревожить каждого нигерийца и мир в целом.

— Каковы наиболее значимые аспекты деятельности исламского движения в Нигерии?

— Один из них, на который только что было наложено вето — это проведение мавлида (дня рождения) Пророка (С) и Недели Единства [мусульман]. Мой отец никогда не позиционировал себя как лидера какого-либо направления или исламского движения. На такие мероприятия приглашаются мусульмане со всего мира, и мы отмечаем такие праздники точно так же, как и все они, без каких-либо отличий. Также у нас, конечно, проводится много других мероприятий.

— Как вы считаете, почему [исламское] движение в вашей стране так популярно и имеет миллионы последователей, с которыми военные недавно расправились столь брутальным образом?

— Нигерийские военные не могут действовать сами по себе, без приказа. Это не первый подобный инцидент, такое происходило на протяжении многих лет, и им все сходило с рук. Мы — единственные в Нигерии, кто действительно борется с коррупцией и несправедливостью. Армия Нигерии видела в нас угрозу; но на протяжении более 30 лет собственного существования мы ни на кого не нападали — даже когда атаковали нас самих.

— Как вы думаете, почему армия пошла на столь радикальные меры, в то время как она могла выиграть от мирного взаимодействия с такой социальной группой, как исламское движение Нигерии?

— Основная повестка дня для исламского движения — противостояние той несправедливости, под которой мы вынуждены жить. Любой человек, включая немусульман, может стать членом нашего социального движения. Что касается мирного взаимодействия, которое могло принести пользу армии, то не уверена, что это то, чего они хотят. Нигерия — одно из тех особых мест на земле, где людям внушили страх перед официальными лицами, которые, по идее, должны защищать их — примером тому является армия. Когда люди видят полицию или солдат, они пугаются и бегут, ибо представители властей могут убивать их или подвергать преследованиям без малейшего основания, и никто ничего с этим не может поделать. Даже все утечки информации об этом продумываются ими заранее. Они хотели сделать это [расстрелять протестующих], а перекрытие дороги использовали в качестве оправдания.

— Какими, на ваш взгляд, будут возможные последствия этого кровопролития для мусульманского сообщества Нигерии?

— Наше вероисповедание не имело бы для них никакого значения, если бы мы смиренно соглашались жить в условиях притеснений со стороны армии — они бы не атаковали нас. Это кровопролитие имеет огромное значение для каждого нигерийца, вне зависимости от того, мусульманин он или нет. И оно также должно обеспокоить каждого человека в мире. Если армия может убить тысячу или более человек по абсурдной причине, каждый нигериец должен задуматься о том, какой повод они используют для смертоубийства в следующий раз. Также я хотела бы заметить, что если бы мусульмане учинили убийство немусульман, мировое сообщество отреагировало бы на это: об этом говорили бы в новостях по всему миру, писали бы во всех крупных соцсетях. Но, как вы видите, в данном случае убийство людей не освещается слишком широко в СМИ, и, вне сомнения, потому, что, как я уже упомянула в начале интервью, сохранилось мало улик, ибо тела уже захоронены, и никто особо не озабочен этим. Все пожалеют о своей отстраненности лишь потом, когда все уже закончится.

23.12.2015