В Москве прошел митинг в память о 73-й годовщине трагедии Палестины – Дне Накба

Помните, как выглядели акции в поддержку Палестины еще три года назад – единицы смелых напротив посольства сионистского врага, которых по настоятельной просьбе от не находивших себе места «израильских партнеров» винтила Росгвардия? А до этого? Помните небольшие группки одних и тех же людей, в основном мусульман и некоторого числа левых и православных, среди которых выделялись, как на подбор, одни и те же медийно засвеченные эксперты?

Слава Богу, тем временам пришел конец. Как и в Европе, в России нарастает осознание того, какое преступление против палестинского народа было совершено 73 года назад, когда произошла та самая Накба – катастрофа создания израильского оккупационного государства, из-за чего палестинцы лишились большей части своей родины. Обычные люди, не имеющие отношения к традиционно пропалестинской левой или исламской теме, приходят на эти митинги, потому что их до глубины души возмущает то, как и без того страдающую от блокады Газу израильская армия в очередной раз безжалостно ровняет с землей, с предельной жестокостью реагируя на малейшую попытку палестинского народа обороняться и сопротивляться. У многих пришедших возникает спонтанная ассоциация с недавними событиями на Донбассе, а у кого-то – справедливые ассоциации с Великой Отечественной и войной против нацизма.

Фото и особенно видео говорят сами за себя: и на акцию на кораблике, и на День аль-Кудс, и на митинг в память о Накбе, а по факту – акцию протеста против очередной агрессии в отношении Газы – пришло действительно много людей, и далеко не только представителей арабских студенческих диаспор (хотя они тоже были, и они зажгли!). В отличие от пафосно анонсированной «акции солидарности с Израилем» на Поклонной горе, фотоотчет о которой стыдливо не выложили, и лишь «Дождь» выдал маловразумительный репортаж, наводящий на подозрения, что сторонников Израиля туда пришло кот наплакал.

На митинге в Посольстве Палестины в Москве толпились люди, вздымались в небо палестинские флаги, гортанные голоса, и даже флаги с изображением Кадырова-старшего: чеченская и ингушская диаспора с очевидностью не осталась в стороне, как и шиитская община Москвы. Сунниты и шииты, православные и коммунисты, арабы и граждане РФ, седые ветераны патриотической позиции и горячая молодежь – все протестовали вместе. Пришел, как и всегда, Сергей Бабурин, был, как и обычно, Олег Иванович Фомин из Фонда РУССАР, были Дарья Митина и Саид Гафуров, выступали послы Палестины и Ливана – но, вместе с тем, было множество новых, свежих лиц – студентов, журналистов.

На этом митинге явственно высветился контраст между официозом и спонтанной массовой инициативой – не только стилистически, но и концептуально. Есть официальная позиция посольств и российского МИД: создание палестинского государства на снисходительно уступленных ему территориях в границах 1967 года, мирное сосуществование с Израилем (который, естественно, со своей стороны и не думает «мирно сосуществовать» с теми, кого он в силу своей нацистской идеологии считает недочеловеками), а если сопротивление – то максимум в формате беззубых демонстраций. Эти респектабельные люди в добротных костюмчиках вот уже не один десяток лет скулят, что сионистский режим ущемляет Палестину, ведут с ним бесконечные бессмысленные переговоры, договоренности по которым режим не соблюдает – и всячески умасливают т.н. «международное сообщество», чтобы оно повлияло на США и Израиль, на которые, как известно, не способен влиять никто, кроме людей, запускающих ракеты по американским базам.

А есть еще пассионарная молодежь – та самая, которая на вчерашнем митинге не уставала кричать «Вахда, вахда ватанийя», «Йа Кассаму, йа хабиб, идраб, идраб Тель-Абиб!» и «Хейбар, Хейбар, йа йахуд, джейшу Мухаммад сауфа йауд!». Девушки и молодые мужчины, с рюкзачками в цвет арафатки, с клетчатыми платками на шее – те самые, у кого в голове все правильно, вне зависимости от способности сформулировать дискурс в политологических терминах. Они понимают то, что понимали советские солдаты, воевавшие с нацистской Германией до победного красного знамени над Рейхстагом: сама мысль о том, чтобы делить с оккупантом Смоленск и Тулу, или обсуждать с ним «советское государство со столицей в восточной Москве» – нонсенс и предательство.

В 80-е в Ливане таких молодых людей презрительно называли «шабаб маджнунун» — «чокнутая молодежь». А они скоординировались, вооружились и – все благодаря Исламской Революции в Иране – встали на путь Сопротивления. Результат поразил хмыкающих и кхекающих, скрипящих и кряхтящих респектабельных скептиков: за 18 лет борьбы, крови и жертв им удалось освободить весь юг Ливана от сионистской оккупации, а в 2006-м – еще и ударить врага по зубам так, что, похоже, у него навсегда пропала охота делать с Ливаном то, что он сейчас творит с Газой.

Палестинское Сопротивление уверенно идет ровно по тому же пути, и что ему до конформистов, дипломатов и предателей – когда у него живые примеры эффективности другого подхода буквально под боком. Похоже, что пресловутая «вахда ватанийя» (национальное единство) и побольше современного оружия – это то единственное, чего ему пока недостает…

Анастасия (Фатима) Ежова