«Расширение парков»: Израиль приостановил аннексию земель палестинских христиан

Под напором общественного мнения сионистский режим был вынужден приостановить реализацию очередного плана по насильственному отъему палестинской земли.

На сей раз речь идет о намерении расширить национальные парки за счет земель, принадлежащих нескольким храмам и христианским конфессиям.

План по захвату церковных земель был предложен сионистским «Управлением природы и парков Израиля (INPA)». Согласно этому плану, границы национального парка «Иерусалимские стены» планируют расширить за счет включения в него большей части Елеонской горы, а также дополнительных частей долин Кедрон и Бен-Хинном.

Национальный парк «Иерусалимские стены» (Национальный парк Города Давида) расположен недалеко от стен Старого города Иерусалима (Аль-Кудса). Он был задуман сионистами с целью окружить Старый город со всех сторон, отделить его от новых построек. В южной части парк включает участок района Вади-Хилве палестинской деревни Сильван, аннексированной сионистами после войны 1967 года, а в северо-восточном соединяется с национальным парком Эмек-Цурим.

Очередной проект незаконного отъема палестинской земли встретил серьезное противодействие со стороны общественности, прежде всего, представителей христианской общины, которая расценила ее как «преднамеренное нападение на христиан на Святой Земле», угрожающее их присутствию на ней. Лидеры местных христианских церквей, поддерживаемые общественностью, оказали масштабное организованное сопротивление продвигаемому сионистами проекту.

Первоначально планировалось, что в ближайшее время план будет представлен «Комитету по планированию и строительству муниципалитета Иерусалима», который его одобрит, однако после резкой критики сионисты пошли на попятный и временно остановили реализацию.

Представители оккупационного режима пытались убедить общественность, что у них нет намерений отнимать и застраивать земли, принадлежащие церкви, поскольку они намерены «сохранить» их как «один из самых важных культурных и исторических ландшафтов в мире».

Ожидаемо, что наученные горьким опытом палестинцы не поверили этим утверждениям, расценив инициативу как очередную попытку лишить их земли, осуществляемую под «благовидным» предлогом «сохранения исторического наследия и окружающей среды».

Собственно говоря, ничего нового в этом нет. Парк был создан в 70-х годах, и уже тогда у сионистов были планы забрать в него церковные земли. Первоначально эти намерения не афишировались, и при создании парка собственность церкви в него не попала. Теперь же, очевидно, решено закончить начатое. 

Противники проекта обращают внимание на очевидные связи между Управлением природы и парков Израиля, активно продвигающим проект, и сионистскими ультранационалистами, которые ставят своей целью искоренить палестинское присутствие в исторических районах Иерусалима (Аль-Кудса), заменив автохтонное население незаконными поселенцами. Жертвой этих националистов стали и несчастные жители района Шейх-Джаррах, которых оккупанты насильно выселяют из собственных домов.

В письме на имя израильского министра охраны окружающей среды Тамар Зандберг, чей офис курирует INPA, Греческий православный патриарх Иерусалима Феофил III, католический настоятель Кустодии Святой Земли Франческо Паттон и армянский патриарх Нурхан Манукян призвали министра отложить план расширения парка. Церковные иерархи отмечают, что план «создан, предложен и продвигается организациями, чья очевидная единственная цель — конфисковать и национализировать одно из самых священных мест для христианства и изменить его природу».

«Это жестокая мера, которая представляет собой прямое и преднамеренное нападение на христиан на Святой земле, на церкви и на их древние, гарантированные международным сообществом права в Святом городе. Под видом защиты зеленых насаждений этот план, по-видимому, является частью идеологической программы, которая отрицает статус и права христиан в Иерусалиме», — говорится в письме.

«Мы возражаем против циничного и неправильного использования израильскими властями охраны наследия и окружающей среды в качестве инструмента для оправдания расширения поселений, изменения исторической памяти и определения права собственности на исторические земли», — говорится в письме.

Некоторые израильские неправительственные правозащитные организации также раскритиковали план, заявив, что существует «прямая связь» между усилиями сионистского режима по изгнанию палестинцев из района Шейх-Джаррах в Восточном Иерусалиме (Аль-Кудсе) и планом по расширению парков.

Речь идет, прежде всего, о так называемом фонде «Город Давида» (Elad), который под предлогом восстановления природных анклавов активно продвигает выселение автохтонного населения и заселение палестинских районов незаконными поселенцами. Созданный в 1986 году, фонд занимается иудаизацией Восточной части Священного города. Заселение Иерусалима (Аль-Кудса) — основная цель, заявленная в уставе фонда. Изначально сами сионисты внесли фонд «Город Давида» в список экстремистских, однако позже, когда он стал полезен, исключили ее из этого перечня. В настоящее время Elad и оккупационный режим активно работают в связке: работники фонда отнимают у палестинцев землю, пользуясь «юридическим» прикрытием, которое им создает израильская верхушка.

Оценив ситуацию, сионистский режим пошел на попятную (нет сомнений, что временно), заявив, что «проект еще не готов» и требует обсуждения «со всеми соответствующими должностными лицами, включая церкви».

В последнее время христианские церковные деятели все чаще пытаются привлечь внимание мировой общественности к плачевному положению христиан, которых в колыбели христианства становится все меньше. В конце прошлого года ряд палестинских церковных иерархов выступили с совместным заявлением о том, что действия ультраправых сионистов, разрушающих храмы и нападающих на прихожан и священников, угрожают существованию христианской общины Святой Земли. Согласно приведенным в обращении данным, за столетие число палестинских христиан сократилось с 73 тысяч человек до нескольких тысяч (в Старом городе сейчас осталось около 2000 человек). Если ранее христиане составляли 10% населения Палестины, то за время оккупации их доля сократилась до 2%.

Активная позиция палестинских христиан очень важна для правильного представления ситуации в оккупированной Палестине на мировой арене. Антипалестинским силам выгодно представить происходящие как мусульмано-иудейский конфликт, упорно замалчивая, что от рук оккупантов страдают люди разных конфессий.

Между тем, палестинские мусульмане и христиане осознают, что с оккупантами им надо бороться сообща.

Глава Греческой православной церкви в Иерусалиме архиепископ Аталла Ханна заявил, что проблема оккупации — общая для всех, и что палестинцы-мусульмане и палестинцы-христиане едины в своей борьбе против израильской оккупации.

«Все палестинцы, в том числе мусульмане и христиане, — это одна семья отныне и навсегда», — сказал Ханна во время встречи с христианами оккупированного Западного берега реки Иордан.

«Палестинцы должны объединиться в защите своей страны и своих законных прав», — цитирует христианского иерарха издание Palestine Chronicle.