Сейид Наср-Аллах о героической смерти Касема Сулеймани и других командиров

В Ливане 40 дней памяти о генерале Касеме Сулеймани совпали с традиционно проводимым в феврале Днем поминовения павших героев Сопротивления. Чтобы отметить этот день, в этом году сторонники Хизбаллы собрались в бейрутском комплексе Сейид аш-Шухада, построенном в честь предыдущего генерального секретаря движения – сейида Аббаса аль-Мусави. Точно так же, как и генерал Сулеймани, он был убит в собственной машине ударом с воздуха, нанесенным израильскими ВВС. Вместе с сейидом Аббасом погибли его жена и маленький сын.

День памяти был отмечен с особой торжественностью. На кроваво-вишневом фоне красовались портреты сейида Аббаса, шейха Рагиба Харба, Имада Мугния, Касема Сулеймани и Абу Махди аль-Мухандиса. Церемония была открыта чтением Священного Корана. Затем выступила группа, исполняющая боевые песни и марши Хизбаллы, и одна из этих песен была специально посвящена генералу Сулеймани. Трубы, скрипки, красивые лица музыкантов – они выступили от души, и собравшиеся горячо приветствовала любимую группу ворохом ярко-желтых флажков. Среди гостей присутствовали высшие руководители Ливана: нынешний премьер-министр страны Хасан Диаб, спикер парламента Набих Берри, представители семей мучеников, разных конфессий, палестинских фракций Сопротивления и собственно ливанских партий, послы иностранных государств и арабские делегации.

Сейид Хасан Наср-Аллах по традиции выступил с большого плазменного экрана, начав свою речь с аята Священного Корана: «Воистину, Аллах купил у верующих их души и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние» (9:111).

Тепло поприветствовав собравшихся, сейид Наср-Аллах перечислил всех, в память о ком в этом комплексе собралось столько людей: это шейх Аббас аль-Мусави, его жена Умм Ясир и сын Хусейн, шейх Рагиб Харб, Имад Мугния. Все они были убиты именно в феврале.

«Но сегодня также 40 дней со дня героической гибели двух наших великих и дорогих полководцев – Хадж Касема Сулеймани и Абу Махди аль-Мухандиса, а также их спутников из сил “Кудс” КСИР и Аль-Хашд Аш-шааби, которые были с ними близ аэропорта в Багдаде», — обратил внимание лидер Хизбаллы, добавив:

«В эти дни мы также отмечаем день рождения сейиды Фатимы аз-Захры аль-Батуль, мир ей, которую называли “матерью своего отца” и “повелительницей женщин Рая”».

Сейид Наср-Аллах напомнил, что на эти же дни приходятся не только траурные, но и праздничные даты, поскольку в феврале же отмечается 41 год с момента победы Исламской Революции в Иране. Указав на особую роль имама Хомейни в истории исламского мира, лидер Хизбаллы поблагодарил Рахбара, иранских чиновников и иранский народ за вот уже 41 год непрестанной помощи движениям Сопротивления в Ливане и Палестине. Про саму же Революцию он сказал следующее:

«Это революция, которая крепла и матерела с момента своей победы, несмотря на развязанные против нее военные, разведывательные, экономические кампании, введенные санкции, информационную войну. Благодаря ей подлинно верующий мусульманин (му’мин) стал участвовать во всех процессах и присутствовать на каждой арене событий. Именно ради этого и делалась революция. Это – мощное послание и другу, и врагу. Тому самому врагу, который пытается подорвать исламский строй изнутри и свергнуть революционное правительство».

Сейид Наср-Аллах призвал обратить внимание на то, какие массовые праздничные гуляния прошли в связи с этим в Тегеране, назвав это «ответом Джону Болтону».

«Все наши друзья из числа угнетенных, ослабленных, сопротивляющихся и сражающихся в нашем регионе и во всем мире должны рассматривать это как знак, что за ними стоит могучая сила. Это послание дорогому угнетенному народу Бахрейна, их искреннему и верному руководству, аятолле шейху Исе Касиму. Притесняемому народу, который борется за свои естественные права мирными средствами. Их движение – это мученики, раненые, тысячи людей, находящихся в тюрьмах из числа ученых, знаковых фигур и простого народа. Бахрейн должен вернуться в то состояние, которое он должен занимать в умме, избавившихся от порочных и коррумпированных правителей, чтобы принять участие в борьбе за Палестину и святыни уммы. Это терпеливый, сражающийся и угнетенный народ, который идет по своему пути твердо и гордо. С ними – все наши молитвы (дуа) и наша поддержка».

О командирах-мучениках них сейид Хасан Наср-Аллах говорил долго, искренне и красноречиво:

«Я всегда говорил о том, что все трое обладали сходными качествами. Теперь, когда героически пали еще и Касем Сулеймани и Абу Махди аль-Мухандиса, я вновь повторю это. То, что объединяло шейха Рагиба Харба, сейида Аббаса, Хадж Имада, Хадж Касема и Хадж Абу Махди Джамаля – Иман, сильная религиозность, высокие нравственные качества: искренность, правдивость, любовь к людям и забота о них, сильная самоотверженность и небывалая смелость – вплоть до возникновения чувства, что в сердце больше не осталось места для страха. Несение своего бремени, принятие на себя большой ответственности, пренебрежение своей частной личной жизнью, упорная работа несмотря на усталость, болезни и возраст лишь потому, что страдает твой народ, умма, страна и все угнетенные мира – вот то, что отличало их.

Они возложили на себя множество обязанностей с самой ранней юности, с младых лет взяли на себя эту ответственность – рисковать собой без пределов и границ, жить в опасности. Их отличала духовная связь с Аллахом, надежда на будущее, постоянное участие в борьбе, создание возможностей для превращения их в победы, любовь к героической смерти, страстное стремление к свиданию с Аллахом. Именно поэтому им выпала честь стать мучениками на пути Аллаха от рук тех, кто убивал Пророков, бросил вызов религиозным принципам всех Небесных религий, ценности человека в современном мире – от рук американцев и сионистов.

Общее между командирами-мучениками состоит в том, что их жизнь была великой и их смерть была великой, и они оставили заметный след в жизни и в умме после своей смерти. Мы оживляем память о них сегодня, вспоминая то, что их всех объединяло. И, безусловно, по всем своим качествам им полностью соответствовала наша дорогая сестра [жена сейида Аббаса] сейида Умм Ясир, да будет доволен ею Аллах. Без преувеличения, их жизнь была благословенной, и все, что происходило в их жизни, чему мы были свидетелями из их славных, дел, мыслей и достижений, и побед, и методов – все свидетельствует о том, что их роднили все перечисленные мною качества».

Далее сейид Хасан Наср-Аллах подробнее коснулся личности собственно Касема Сулеймани:

«Когда мы читаем завещание Касема Сулеймани, распространенное на днях (непременно прочтите его!), мы видим, что это написал человек знающий, любящий, посвятивший всю свою жизнь Аллаху, мечтающий о встрече с Ним и близости к Нему. Это сражающийся полководец, несущий знамя Ислама, и своей страны, и своего народа, ведущий его к укреплению своей мощи, идущий по своему пути со всей искренностью, любовью, упованием на Аллаха».

«Абу Махди аль-Мухандис, шейх Рагиб Харб, сейид Аббас, Хадж Имад – это образцовые руководители Сопротивления, и к этим образцам надо стремиться и нашему поколению, и будущим поколениям, нашей республике, нашим народам, нашей умме. Сопротивление – это не проповеди, не поэзия, не слова. Эти люди воплотили в своей жизни и в своей героической смерти все религиозные, человеческие, нравственные ценности, которые отстаивает сражающийся человек.

Они сформировали особую школу – так, что мы можем говорить о мире небесных образов, о людях Аллаха, с которыми рядом мы жили, наблюдая их борьбу, их терпение, их выдержку, их правдивость, их искренность и их героическую смерть. Роднящие их общие черты указывают на тайную сердечную и эмоциональную связь между простыми людьми и этими мученически павшими военачальниками. Мы стали свидетелями похорон шейха Рагиба, шейха Аббаса, Хадж Имада, а буквально вчера мы видели, как на улицы вывали сотни людей тысяч в Багдаде, Казимийи, Кербеле и миллионы в Иране. Это не организованное политиками действо – миллионы людей сами вышли на улицы в Ахвазе, в Мешхеде, в Куме, в Тегеране, в Кермане. Начиная с утреннего намаза (фаджр), они оставались там до захода солнца, что значит, что они вышли еще до восхода солнца и встретили его закат. Они часами стояли в огромных человеческих “пробках”, выражая свою скорбь, плача, произнося речи, выплескивая всю свою любовь, всю свою печаль.

Откуда взялась вся эта любовь, вся это преданность? Ведь Хадж Касем Сулеймани не был ни депутатом в их городах, ни министром в их провинциях, и долгое время никто не знал, как он выглядит, не видел его фотографий, которые появились только в последние годы. Отчего же возникла вся эта любовь, все эти пламенные чувства в Иране, в Ираке, в Сирии, в Ливане, в Йемене, в Палестине, в Афганистане, в Пакистане, в Индии, в Бахрейне, в разных государствах мира, где люди выражали свои чувства к Хадж Касему? Все полюбили его потому, что он – из людей Аллаха, из приближенных к Нему, и люди чувствуют, что он был особенным человеком, отдавшим все – молодость, жизнь, душу, близких людей – на Его пути. Поэтому Аллах создал в сердцах людей любовь и привязанность к нему, и это любовь в подлинном кораническом смысле слова.

Аллах возвысил их жизни в их борьбе и в их героической смерти, как Он возвышает их в будущей жизни как воинов и мучеников. И с каждой такой героической смертью мы переходили с одного этапа на другой этап, на котором наше движение становилось больше, шире, сильнее – и это то благословение, которое мы получили от их чистой крови и их великой борьбы».

Весь огромный зал взорвался салаватом – благословением Пророку Мухаммаду и его семейству – Ахл аль-Бейт (мир им).

Сейид Хасан Наср-Аллах улыбнулся и продолжил:

«Когда Сопротивление только-только было создано, кровь шейха Рагиба Харба позволила нам перейти на новый этап. После героической смерти сейида Аббаса мы вошли в новую фазу развития, отличавшуюся от предыдущего. Гибель Умм Ясир и ее сына Хусейна придала убийству шейха Аббаса особым значением: целая семья приняла мученическую смерть. Благодаря героической гибели Хадж Имада мы также вступили в новую эру, отличающуюся от предыдущих этапов. Я много говорил об этом в предыдущих выступлениях и не хочу повторяться.

Сегодня благодаря мученичеству двух военачальников – Хадж Касима Сулеймани и Абу Махди аль-Мухандиса – для Сопротивления (и не только в Ливане, не только в Палестине, но и во всем регионе) также начала новая эра. В нее вошла и вся Ось Сопротивления в целом, и Исламская Республика Иран в частности. Это новая, особая и очень богатая на события эра. Участники Сопротивления и сопротивляющаяся Республика пожертвовала своей кровью. И кровь и завет шейха Рагиба Харба, и кровь и завет сейида Аббаса, и кровь и завет Хадж Имада служили основой всех преобразований на всех этапах нашего развития. Это были большие преобразования, благодаря которым мы укреплялись и оказывались в состоянии возложить на себя все новые и новые обязанности».

Анастасия (Фатима) Ежова

Продолжение следует…