Сейид Наср-Аллах в день Ашуры: «Йемен сегодня переживает непрестанную Кербелу»

Солнце над раскаленными улицами Бейрута светило в тот день без отблеска беззаботной радости. Узкие улицы и площади Дахии наводнили массы участвующих в шествии – с черными, зелеными, красными и традиционными для Хизбаллы желтыми знаменами. Очень много женщин – на это обратил внимание даже генеральный секретарь движения, сейид Наср-Аллах; по большей части они были одеты в струящиеся черные чадры или большие платки – также черные, в знак траура, но встречались то и дело в этой толпе и девушки с модным окрашиванием, с непокрытыми головами и в открытой обтягивающей одежде. Хизбалла поминала траурный для шиитов День Ашуры; поминала без показных рыданий, без слезливой экзальтации, а скорее с холодной и твердой решимостью, с абсолютной готовностью жить и умирать так же, как Имам Хусейн (мир ему), с гордостью продолжая его дело и неся его знамя.

Сейид Хасан Наср-Аллах по традиции обратился к собравшимся с большого плазменного экрана, только в связи с трауром фон был не привычно синим, а ярко-алым, словно символизирующим кровь Хусейна (мир ему) и других мучеников. Слоганом Ашуры в этом году стал клич: «Ма тарактука йа Хусейн» — «Я не оставил тебя, Хусейн». Дело в том, что очень многие люди, объявлявшие о своей лояльности Имаму (мир ему), именно, что оставили его в канун Ашуры, бежав под покровом ночи. С ним остались только 72 верных сподвижника и женщины. Сейид Наср-Аллах много говорил и о самой дате, и о том, где находится современная Кербела, и как оживлять дело Имама Хусейна (мир ему) сегодня, в наш век.

Сохранить дух и дело Ашуры

В начале своего выступления лидер Хизбаллы вновь цитировал самые проникновенные строки Зиярата Ашура. Он поприветствовал Имама Хусейна (мир ему), Фатиму Захру (мир ей) и всех Имамов, включая ожидаемого Имама аль-Махди (мир ему), а также всех любящих и любивших их на протяжении истории, и всех собирающихся в память о Хусейне (мир ему) сегодня. «С утра я видел по телевизору множество мужчин и особенно молодых женщин, собирающихся в медресе и хусейнийях», — с большим удовлетворением отметил сейид Наср-Аллах, поблагодарив убежденных шиитов за их усилия. По его словам, это является данью уважения к крови мучеников, героев и раненых, благодаря которой удалось сохранить дух Ашуры. Лидер Хизбаллы подчеркнул, что в Южной Дахии этот дух бережно хранится благодаря собраниям на этой самой площади, которые неизменно проводятся с 1992 года.

«Прошли годы, и мы по-прежнему идем по пути Хусейна, мир ему, наша численность растет, а Иман – укрепляется. Мы не обрели на пути Хусейна ничего, кроме побед и величия, достоинства и свободы, освобождения и счастья», — с гордостью подчеркнул сейид Хасан Наср-Аллах.

Затем лидер Хизбаллы перешел к теме обязательств по отношению к Имаму Хусейну (мир ему) со стороны тех, кто следует его пути.

«Вы проложили этот путь – кровью, имуществом, ранами, своим присутствием во всех смыслах этого слова. Это – часть школы Хусейна, мир ему. Это то, чему мы научились у него в Ашуру», — сказал сейид Наср-Аллах сторонникам. Он вновь повторил слова, сказанные Имамом (мир ему) врагам и функционерам режима омейядов – Язиду, Убайдуллаху ибн Зияду, Умару ибн Сааду, Шимру: «Отдались от нас, унижение!» (Хейхат минна-з-зилля). Это – один из базовых политических принципов и лозунгов Хизбаллы.

Сейид Наср-Аллах подчеркнул: «С тех пор, как у нас в Ливане открылись глаза, и мы познали Имама Хусейна (мир ему), мы идем по его пути. В каждой хусейнийи, аббасийи и зейнабийи собирается стар и млад, мужчины и женщины, исполненные убежденности, веры и упования на Аллаха, жажды Его довольства. И то, какие массы людей собираются [на Ашуру] в Дахии, Баальбеке, Хермеле, Тире, Набатийи, Бинт Джбейль, Западной Бекаа, а также во всех других уголках мира – знак того, что дело Хусейна победило».

«Вчера мы были погружены в траур, а сегодня мы исполнены отваги, любви к будущей жизни и к встрече с Всевышним Аллахом. Сегодня кровь победила меч, и эта кровь течет в ваших жилах, передаваясь из поколения в поколение. В вашем поколении эта кровь одержала верх над мечом американцев, сионистов и такфиристов, которые хотели поражения этой уммы», — добавил он.

Повестка Кербелы сегодня

В первую очередь, сейид Хасан Наср-Аллах вновь подтвердил религиозную и боевую готовность Хизбаллы оказывать поддержку делу Палестины и Аль—Кудса.

«Мы будем стоять на стороне угнетенного и сопротивляющегося палестинского народа, пока он не обретет свои законные права в своей борьбе против угнетателей. Мы обязуемся помогать ему в том, чтобы он оставался на своей земле, и чтобы он отстоял свое законное право на это. Мы также поддерживаем Марш Возвращения в Газе и боевые операции на Западном берегу, и, кроме того, отвергаем план мирного урегулирования и настроены против уступок Америке», — пояснил лидер Хизбаллы.

Во-вторых, сейид Наср-Аллах не мог не коснуться острейшей и наболевшей темы Йемена.

«Мы стоим вместе с обездоленным и угнетенным йеменским народом, сопротивляющимся и сражающимся, который на протяжении последних четырех лет переживает непрерывную Кербелу. Кербела нашего времени творится в Йемене – во всех смыслах этого слова», — это был один из самых экспрессивных оборотов в ашуринском выступлении сейида Хасана Наср-Аллаха, — «Потому что в этом конфликте угнетенный народ Йемена претерпевает гнет Кербелы, одиночество Кербелы, пожар Кербелы, молчание мира перед лицом Кербелы и отстранение уммы от Кербелы».

«Сегодня встает вопрос об обязанностях арабских и мусульманских народов, и об ответственности каждого конкретного араба и мусульманина, каждого достойного и свободного человека в этом мире – выйти и выступить против американо-саудовской агрессии в отношении Йемена. Молчание по поводу происходящего там должно быть прервано», — жестко резюмировал лидер Хизбаллы.  

Сейид Наср-Аллах напомнил, что это и нравственная, и религиозная обязанность каждого человека, за исполнение которой он будет нести ответственность в Судный день, «ибо ваше молчание развязывает руки преступникам и захватчикам, побуждая их продолжать свою бойню против детей и женщин, против гражданского населения, против каждого человека или деревца в угнетенном, покинутом, дорогом нам Йемене».

Третья тема, которую затронул лидер Хизбаллы – тема Бахрейна: «Мы должны стоять на стороне народа Бахрейна, который мирными средствами борется и сталкивается с репрессиями со стороны правительства. Тысячи их религиозных ученых, знаковых лидеров, активистов брошены в тюрьмы. Пока этот великий угнетенный народ сталкивается с подобным, мы будем поддерживать их в их борьбе за свое достоинство, свободу и законные права, за то, чтобы Бахрейн был возвращен народу Бахрейна».

ИРИ в кольце фронтов и заговоров

Ирану, ставшему четвертой объемной темой в рамках текущей повестки дня, сейид Хасан Наср-Аллах уделил особое внимание.

«Наша обязанность сегодня – оставаться на стороне Исламской Республики Иран, которая после недолгих послаблений столкнулась со значительным и опасным испытанием. Это – санкции, введенные США. Американцы нанесли визиты во все столицы мира, чтобы создать проблемы для Исламской Республики, чтобы государства мира не покупали иранскую нефть», — подчеркнул лидер Хизбаллы.

Сейид Наср-Аллах также перечислил заслуги Исламской Республики перед уммой и народами региона:

«Все знают, что Исламская Республика Иран держится за свою религию, за свой Ислам, за свою Республику, за свою независимость, за свою свободу, потому что ИРИ управляется правительством и народом, которые не желают становиться рабами Америки. Ибо Иран хочет быть государством независимым, уважаемым, суверенным, свободным и процветающим. Ибо Иран стоит на стороне народов региона, с момента возникновения Исламской Республики помогая им в военном отношении, чтобы покончить с властью гегемонов, захватчиков и такфиристов. В конфликте арабов с Израилем Исламская Республика Иран занимает сторону народа Палестины и народа Ливана, и благодаря ее постоянной помощи Сопротивление в Ливане смогло освободить свою землю и победить израильского врага на ливанской территории.

Исламская Республика Иран была первой, кто оказал иракцам помощь против [запрещенной в РФ группировки] ДАИШ, когда игиловцы вторглись к ним, чтобы захватить все их святыни и все их города. Исламская Республика Иран встала на сторону Сирии, когда там вспыхнула гражданская война. Исламская Республика Иран взяла на себя ответственность за поддержку всех угнетенных и обездоленных, особенно если это народы нашего региона. Она поддерживает их политически и информационно, людьми и смыслами, всем, чем только возможно. И это – признак их глубокой веры (Имана)».

Израиль рядом: Хизбалла в боевой готовности

Пятой темы своего выступления – темы скорейшего формирования нового кабинета министра в Ливане – сейид Хасан Наср-Аллах коснулся лишь вскользь, очень быстро перейдя к другой теме – отношений с сионистским врагом. В данной связи лидер Хизбаллы подчеркнул: «Мы всегда должны быть в состоянии боевой готовности».

Далее он конкретизировал: «Братья и сестры! Израильтяне сегодня рвут и мечут, видя, что их проект провалился. Они возлагали большие надежды на то, что происходило в Сирии, в Ираке, а в прошлом – и в Ливане. Но все их надежды обернулись крахом. Израильтяне знают, что Сопротивление сегодня сильнее, нежели в прошлом. Израильтяне также знают, что есть новые государства, которые стали частью Оси Сопротивления, и они вошли в силовой конфликт с государством Израиль, подкрепив это реальными делами и подключив к этому своих людей.

Израиль разозлен и обеспокоен. Этот враг должен знать, что с ним никто не будет мириться. В случае любого конфликта в регионе – и, в частности, любого конфликта с Ливаном – воюющей против Израиля стороне весь регион окажет существенную поддержку. Израиль знает, что этой стороне помогут в том числе и силой».

В свете этого сейид Наср-Аллах процитировал высказывания министра войны сионистского режима, приуроченные к очередной годовщине 33-дневной войны с Ливаном: «Мы должны понять, что на Ближнем Востоке произошли настоящие геостратегические изменения». Естественно, лидер Хизбаллы не преминул прокомментировать это заявление:

«Враг просто знает об этом, а я скажу во всеуслышание: что бы вы [сионисты] ни предпринимали, у Сопротивления есть ракеты – и высокоточные, и другие виды ракет, и иные формы вооружений, и если Израиль решится развязать против Ливана войну, он столкнется с таким оружием, с каким ему до сих пор не приходилось иметь дела».

Массы восторженных сторонников Хизбаллы принимаются скандировать: «Лаббейка, йа Наср-Аллах!» — «Мы с тобой, Наср-Аллах!». Охваченный энтузиазмом, ее лидер, между тем, продолжал:

«О том, что происходит в их армии, я уже говорил, выступая в Баальбеке и Хермеле на праздновании Второго Освобождения и говоря о моральном упадке израильской армии. Их премьер, министр войны и прочие министры, депутаты и журналисты – все высказывались на эту тему. Правда об этом известна и им, и их народу. Одна лишь технологическая мощь вплоть до сегодняшнего дня не была способна стать залогом победы в военном конфликте. События 2000, 2006 года стали этому подтверждением. В 1982 году они предприняли нашествие на Бейрут. Вы слышали о нашествиях на Бейрут с тех пор? Если вспомнить период с 2000 года по наше время, или же с 2006 года по наши дни, разве израильтяне пытались развернуть сухопутное нашествие на Бейрут или взять его в осаду? Нет, потому что для подобных операций нужна пехота. Таких целей не достигнуть с помощью лишь ВВС и ракетных обстрелов. У них больше нет армии, способной дойти до Бейрута! Между тем, оказалось, что у Ливана есть кое-что другое. И поэтому все они лишь истерично кричат: “Ударим по Ливану!”. Именно, что они могут задействовать лишь огонь – потому что людской силы у них нет.

И в данной связи удивительны эпитеты, которыми они фонтанируют: “Этот человек угрожает нам из своего [бункера из] леса!”. Что ж, из леса или не из леса, но вплоть до сегодняшнего дня Всевышний Аллах укрывал этого Своего несчастного раба, которого вы день и ночь грозитесь убить. И это знак вашего фиаско. Это не важно, откуда я к вам обращаюсь – из леса или не из леса. Важно другое: вы знаете, чем располагает Хизбалла в плане силы, и навыков, и ракет, и количества верных ей бойцов – и все перечисленное внушает вам страх. Вы прекрасно знаете, что Хизбалла – это не человек, вещающий из леса. Это куда более масштабный феномен».

Подытожил сейид Наср-Аллах эту часть речи такими словами: «Это – знак того, что Израиль расписался в собственной слабости. Да, братья и сестры, сегодня мы достигли этого уровня – благодаря своей силе, победам и энтузиазму. Мы лишили их смыслов, гордости и воодушевления».

«Мы не оставили тебя, о Хусейн!»

В конце своего выступления сейид Наср-Аллах вновь вернулся к магистральной теме собрания: «Сегодня, с опытом нашей борьбы и наших побед, мы обновляем нашу присягу Абу Абдуллаху Хусейну (мир ему), обещая принять все выпавшие на нашу долю испытания с таким же достоинством. А в течение последних лет на нашу долю выпало немало испытаний – в частности, связанных с сейидой Зейнаб (мир ей) и нашими обязательствами по отношению к ней [имеется в виду оборона гробницы сейиды Зейнаб (мир ей) от полчищ такфиристов – ред.]. И с первого дня мы говорили: “Мы все – твой Аббас, о Зейнаб!” В течение последних лет мы проливали за нее кровь наших мучеников и наших раненых бойцов. Сегодня ради Хусейна, ради Зейнаб, ради Ислама, ради угнетенных, ради святынь, ради всех томящихся от одиночества, и ради ниспровержения всех угнетателей (тагут) Земли мы вновь заявляем о своей принципиальной позиции и обязательствах, обновляя нашу присягу Абу Абдуллаху Хусейну (мир ему), который оживил свой призыв за счет мученической смерти – своей собственной и всех своих соратников. Он остался один в Кербеле, посреди тел своих сподвижников и тех, кого он любил. И этот призыв будет звучать вплоть до Судного дня: “Есть ли помощник, который поможет мне? Есть солдаты Посланника Аллаха?”…»

Размахивающие красочными флагами люди начинают скандировать: «Лаббейка йа Хусейн!» — «Мы с тобой, о Хусейн!». А лидер Хизбаллы продолжал:

«Как и в любую другую Ашуру, где бы ни происходила сегодняшняя Кербела, мы говорим сегодня: “О, наш Сейид! Мы были с тобой кровью. Мы были с тобой шахадой. Мы были с тобой со своими матерями, женами и дочерьми. Мы были с тобой с нашими терпеливыми и нашими ранеными. Мы с тобой, о Хусейн! Лаббейка, йа Хусейн!”. И я говорю тебе сегодня, о Абу Абдуллах: эти площади и эти скверы полны людей, которые не знали ничего, кроме величия и побед. Мы не отречемся от них и не оставим этого пути.

О, Абу Абдуллах! Если нам станет известно, что нас убьют, а потом сожгут и развеют пыль по ветру, а потом оживят, а потом снова убьют, и сожгут, и развеют пыль по ветру – мы все равно не оставим тебя, о Хусейн!».

Завершил свою речь лидер Хизбаллы чтением выдержки из Зиярата Ашура, в финале выразив желание стать сподвижником ожидаемого Имама аль-Махди (мир ему), чтобы вместе с ним покончить со всеми тиранами ради торжества исламской справедливости, человечности и уважения к человеческому достоинству.

Так закончилась эта часть шествия сторонников Хусейна (мир ему) – не меланхолически-слезливого представления в исполнении стенающих и размазывающих слезы по лицу людей, а сторонников крупнейшей легальной партии и реальной боевой организации, своей кровью и стойкостью проложившей путь к впечатляющим победам. Светило солнце, реяли разноцветные знамена, звучали боевые траурные марши. Члены Хизбаллы по-прежнему готовы жить и умирать, как Хусейн (мир ему)…

Анастасия (Фатима) Ежова