Ссылка в Ираншехр: диалог сейида Хаменеи с суннитами в канун победы революции

После освобождения сейида Али Хаменеи из страшной тюрьмы «Моштарек» САВАК уже не сажал его – он прибегнул к другому своему методу: ссылке. В 1977 году будущий Рахбар был сослан на юго-восток Ирана, в самый отсталый на тот момент, самый невыносимый для жизни уголок – Систан и Белуджистан. Расчет был прост: суннитская провинция, возможная враждебность местного населения, плюс нестерпимые бытовые условия и ужасный климат – это одно из самых жарких мест на планете. В эпоху шаха это был самый нищий, самый неблагоустроенный регион.

«Хитрый план шаха» не сработал, и аятолла Хаменеи прекрасно обустроился на новом месте. Бытовые неурядицы не тревожили его, аскетичного человека с тюремным опытом, а местное суннитское население быстро прониклось к нему заслуженным уважением.

Съемочная группа Аймана Загиба отправилась туда, в этот заброшенный уголок Ирана, который и сейчас не является самым благополучным, а в шахские времена и вовсе считался филиалом ада на Земле. Пыльные, но хорошие дороги, выжженная пустыня вдоль обочин, и лишь типичные для всего Ирана салатово-зеленые указатели городов немного оживляют унылую местность. Да, это типичный провинциальный Иран, милый сердцу тех, кто вдоволь поколесил по этой стране. И городок – характерно иранский, с узнаваемыми торговыми лавками и типовыми уютными мечетями.

Город Ираншехр расположен в 315 км от административного центра провинции – Захедана. Большинство его жителей – сунниты-белуджи, но есть также и шиитское меньшинство, представленное персами.

Сейид Хаменеи поселился в одном из традиционных районов – с пыльными петляющими улочками и глинобитными домами. Он был там один, вдали от семьи, от товарищей по борьбе. В этом заброшенном городе он провел 237 дней. Его приняли в одном бедном, маленьком доме: в самой отдаленной комнате расположилась семья хозяина, следующую комнату отдали спутнику сейида Хаменеи, шейху Рашиду Пур Язди, а сам будущий Рахбар скромно разместился прямо у входа, в библиотеке. В доме была еще и маленькая кухонька.

А совсем рядом располагалась шиитская мечеть Али Расул, и это было единственное место, где в Ираншехре проходили церемонии Ашуры. Там сейид Хаменеи попытался вести коллективные молитвы – намаз-джамаат. Очень быстро у него появились добрые знакомые среди суннитов, в том числе шейх Камар ад-Дин Мулла Захид, имам мечети Нур. Сейид Хаменеи сдружился с ним, и именно тогда у них возникла идея проводить Неделю Единства, приходящаяся на дни между днем рождением Пророка Мухаммада (с) в суннитской версии и его днем рождения в шиитской версии (у суннитов и шиитов есть некоторые технические разночтения по поводу даты).

И все бы было неплохо, если бы в 1978 году на Систан и Белуджистан не обрушилось стихийное бедствие: сель. Ираншехр оказался в эпицентре. Сейид Хаменеи тотчас связался с аятоллой Кафами в Язде, чтобы тот попросил гуманитарную помощь из Тегерана и Мешхеда.

Удивительно, но посреди повсеместных разрушений мечеть Али Расул не смыло. Она устояла и превратилась в центр раздачи гуманитарной помощи. Будущий Рахбар лично распространял ее, не делая различий между шиитами и суннитами. Он разговаривал с людьми, помогал им, и люди полюбили его. Более того, он сам, своими руками, возил гуманитарную помощь в близлежащие деревни, распространяя там гуманитарную помощь через ученых. Потом он стал воздерживаться от этих поездок, а по его поручениям ездили шейхи Рашид Язди и Рахими Хорремабади. Благодаря тому, что сейид Хаменеи тесно общался с нуждающимися людьми и целыми семьями, люди полюбили его, прониклись к нему особым уважением.

Шахской охранке это, естественно, не понравилось – она рассчитывала на другой сценарий. И тогда сейид Хаменеи был снова выслан за 100 км от Ираншахра, в маленький населенный пункт под названием Базман. Но будущий Рахбар и там стал читать короткие хутбы, возглавлять коллективный намаз – словом, продолжал свою деятельность. Иногда он общался с людьми, нося религиозную одежду с черной чалмой, а иногда надевал национальную одежду белуджей – длинную белую мужскую галабию, особенно удобную в таком жарком климате.

САВАК, впрочем, бдел его и там. Он обратился к местным органам управления, чтобы сейида Хаменеи изгнали и из этого района. Ему официально запретили въезжать в Базман, а затем выслали в Джируфт – самый невыносимо жаркий город. Там будущий Рахбар провел 185 дней. И именно там услышал, что имама Хомейни выслали из Ирака в Париж.

После этого сейид Хаменеи вернулся в Мешхед – и не узнал его: повсеместно проходили демонстрации протеста. Народ пробудился, инициировав мощное движение. И тут аятолле Хаменеи пришло срочное сообщение от аятоллы Мортазы Мотаххари: срочно приехать в Тегеран! Шах сбежал! – и они уже сформировали Совет революции.

Сейид Али Хаменеи незамедлительно прибыл в Тегеран, а через две недели в него вернулся Имам Хомейни. За 10 дней Фаджр революция окончательно победила.

Когда сейид Хаменеи понял, что это действительно произошло, он упал на колени и сделал глубокий земной поклон прямо на тегеранской улице, благодаря Всевышнего Аллаха за то, что это случилось, и что 14 лет непрерывной работы, призывов, хутб, проповедей, разъездов, тюрем, ссылок были не напрасны. Столько полицейщины, столько репрессий со стороны режима – а обвалилась эта тысячелетняя монархия за считанные недели. Очевидцы говорят, что на глазах у будущего Рахбара были слезы…

Анастасия (Фатима) Ежова