Мыслители, которых мы потеряли

В каждом движении важна роль пассионарных масс, и, с другой стороны, лидеров и интеллектуалов, которые задают этим массам вектор развития. Много говорят о засилье произраильского лобби в медиа и о том, насколько слабо и маргинально перед его лицом лобби пропалестинское. Однако не стоит забывать и о преимуществе качества перед количеством.

К сожалению, человек смертен, и иногда он внезапно смертен. Пропалестинское движение в России потеряло ряд ярких интеллектуалов. Гейдар Джемаль умер от онкологии, от которой он лечился много лет. Шамиль Султанов – от внезапного и предательского отрыва тромба. Орхан Джемаль был сражен пулей в ЦАР.

Да, есть Максим Шевченко, есть Александр Проханов, есть Сергей Бабурин, есть Олег Фомин, есть Саид Гафуров, Дарья Митина и Аббас Джума. Но всем нам еще предстоит воспитать новое поколение пропалестинских активистов.

Словом, алло, мы ищем таланты.

Гейдар Джемаль был неповторимой личностью, которая, несмотря на политические взбрыки и подвыподверты последних двух лет своей жизни, является знаковой фигурой для всего российского и исламского интеллектуального пространства.

 От одних его стихов, острых и пронзительных, как кромешная ледяная ночь, хотелось плакать. «Я, конечно, один. Одиночество – огненный всадник. Коронация ночью последнего зверя Земли. Я костер среди льдин, я пока что не спешенный всадник, ускользающий прочь, на снегу оставляя угли».

Огненная пассионарность, пронзающая ночь тирании и несправедливости – образ, так резонирующий с трагедией и героикой Кербелы. Да, в теолого-политических построениях Джемаля есть определенные изъяны с позиции идеологии Вилаят аль-факих. Но, рисуя образ своего одинокого героя – кшатрия, воина, пассионария, несущего знамя Единобожия – он угадал дух и главный посыл истинного шиизма. И этот посыл лежит в основе феномена Сопротивления.

Как человек, который прекрасно знал Джемаля лично, как некогда его ученица и помощница, я могу сказать, что за Палестину он болел очень искренне. Точнее, для него это было неоспоримой, естественной, неотъемлемой составляющей его исламской идентичности. Он пересматривал разные свои позиции, но только не эту. Эта для него была аксиомой.

Шамиль Загитович Султанов был не менее интересной личностью. Каждый мой визит в его скромный кабинет в Госдуме был для меня источником инспирации. Он не только зажигательно говорил о Сопротивлении, о ХАМАС, о Хизбалле, но и делился своими аналитическими выкладками, свидетельствующими о глубокой осведомленности о том, что происходит в мировых элитах и ведущих разведках. В узких кругах широко известно, что Султанов приложил немало усилий к продвижению дискурса Сопротивления на государственном уровне.

Помимо этого, он был ключевой фигурой в руководстве газеты «День» / «Завтра», героем восстания 3-4 октября, входившим в число тех, кого ельцинский режим хотел уничтожить лично. И – искренним мусульманином, соблюдающим и преданно поклоняющимся Аллаху.

Орхан Джемаль у многих ассоциируется с либеральной прессой. Но мало кто знает, что последние два года своей жизни – при всем своем богатом журналистском опыте – он не мог устроиться ни в одно либеральное издания именно из-за своей позиции по Палестине. Но он от нее не отрекался.

Кто придёт им на смену? Не хотелось бы, чтобы все свелось к созданию контента для пролистывания пальцем в мессенджерах. Конечно, публика сейчас изменилась не в лучшую сторону – ей трудно воспринимать большие тексты и сложные дискурсы. Но есть и интеллектуальная, неравнодушная молодежь. Она является адресатом.

И здесь важно понимать, чем живёт это молодое поколение. Чем дышит. Какие книги читает. Чем интересуется. Там есть ресурс для пропалестинской борьбы – важно только обращаться к ним на понятном им языке.

Нужны харизматики. Люди, которые умеют зажечь. Люди, которые несут мысли и смыслы, а не только лишь лозунги. Люди, которые занимаются глубокой аналитикой, а не бравурной пропагандой.

Будет грустно, если все сведется к размахиванию флагами и озвучиванию общеизвестных правильных, но избитых тезисов.

Новое поколение пропалестинских политиков, мыслителей, журналистов, религиозных деятелей сейчас поднимается на ноги. Такие люди есть. В вузах. В хусейниях. В редакциях.

Важно их консолидировать, вписать в контекст нашей борьбы.

У нас пока нет нового Джемаля, нового Султанова, своих собственных Али Шариати и Навабов Сафави.

Но кого только не рождала земля русская…

Анастасия (Фатима) Ежова