Новые ограничения на посещение комплекса аль-Аксы
10.08.2024 в 00:51
2 августа Израиль арестовал шейха Икриму Сабри, главу Верховного мусульманского совета Иерусалима и имама Мечети аль-Акса.
Мнимым предлогом для ареста послужила хутба (проповедь), которую он произнес в тот же день, где говорил об убийстве Исмаила Хании, которое произошло 31 июля в Тегеране.
Сабри теперь запрещено заходить в комплекс Мечети (аль-Харам аш-Шариф) в течение шести месяцев, и Израиль грозится отозвать его разрешение на проживание в Иерусалиме.
Начиная с 7 октября, Икрима Сабри – это самый видный человек, которому ограничили доступ в аль-Аксу – третью по значимости святыню в Исламе. Когда в октябре прошлого года Израиль развернул геноцид в Газе, израильская полиция неоднократно посягала на религиозные свободы и Мечеть аль-Аксу, особенно в священный для мусульман месяц Рамадан.
Между тем, подстрекаемый такими премьерами-экстремистами, как Итамар Бен-Гвир, израильский министр безопасности разрешил увеличивающим свою численность поселенцам не только врываться в святыню, но и молиться в ней, что прямо противоречит статус-кво и соглашению о том, чтобы немусульмане не совершали свои обряды в священном комплексе.
Ограничение доступа
Пятничную молитву в аль-Аксе обычно посещают десятки тысяч верующих.
Но за последние месяцы израильские ограничения постепенно становились все жёстче и жёстче. Недавно в пятницу – а я живу напротив Мечети и часто хожу в нее – в нее смогли попасть только несколько сотен человек.
Ограничения часто являются следствием полицейского произвола. Израильские службы безопасности патрулируют входы в Мечеть и ведут допрос каждого человека, который пытается проникнуть в нее. Иногда они просто разворачивают людей без видимой причины, в том числе и жителей Иерусалима.
Многие верующие просто бродят от входа к входу, пытаясь попасть в священный комплекс (аль-Харам аш-Шариф).
6 июля израильская полиция не разрешила 136 автобусам с мусульманами въехать в аль-Харам аш-Шариф. Они хотели поучаствовать в церемонии отправки паломников в Саудовскую Аравию. Это мероприятие было организовано Обществом охраны пожертвований и святынь аль-Аксы, офис которого располагается в деревне Кафр-Бара внутри «зеленой линии».
В своем пресс-релизе ассоциация заявила, что полиция силой выдавила участников из Старого города. По словам представителей Ассоциации, солдаты толкали верующих и вели себя агрессивно, в результате чего сломали одному ребенку руку.
«Эти необоснованные меры еще раз говорят о расистской сущности Израиля и о неуважении им религиозных свобод, особенно учитывая то, что это происходит не в первый раз. Мусульманам не дают посещать Мечеть аль-Аксу, несмотря на все международные соглашения», – говорится в заявлении Ассоциации.
В соответствии с т.н. соглашением о статус-кво, аль-Харам аш-Шариф находится под управлением Иорданского вакфа – исламского религиозного треста. По словам Мухаммада аль-Ашхаба, пиар-директора вакфа по связям с медиа, израильский оккупационный режим продолжают вести по отношению к Мечети дискриминационную политику.
В интервью «Электронной Интифаде» аль-Ашхаб сказал, что частота вторжений иудейских экстремистов возросла, особенно во религиозно значимые дни, когда их количество может исчисляться сотнями. Часто они исполняют свои ритуалы, лежат на земле, трубят в трубы, что напрямую противоречат соглашениями о статус-кво.
«Израильские спецслужбы усилили свое присутствие в стенах аль-Харам аш-Шариф, особенно во время молитв», – добавил аль-Ашхаб.
Приготовления
В своей недавней пятничной проповеди, произнесенной до израильского бана, шейх Сабри обвинял Израиль в том, что «израильские оккупационные силы принимают почти чрезвычайные меры в аль-Кудсе, чтобы установить контроль над Мечетью».
Он сказал, что Израиль использует идущий геноцид в Газе, чтобы превратить Святой город в военный лагерь.
После того, как гражданин Турции ударил ножом и легко ранил израильского полицейского на одной из аллей аль-Кудса и был застрелен сотрудниками спецслужб, никого из турецких граждан больше не пропускают в Мечеть.
Южноафриканцы тоже впали в немилость к Израилю после того, как ЮАР подала жалобу в Международный суд ООН, обвинив Израиль в геноциде в Газе. Это анекдотично, но южноафриканцам запретили посещать священный комплекс.
Нынешняя политика эскалации, идущая вразрез с положением комплекса в соответствии со статусом-кво, очевидным образом свидетельствует, что Израиль прокладывает путь для большего доступа иудеев в священный комплекс, чтобы они молились в нем. То же самое происходит в Мечети Ибрахима (мир ему) в Хевроне.
Бен-Гвир стал живой иллюстрацией к этой политике, когда отправился в комплекс аль-Аксы, чтобы помолиться за израильских пленных в Газе.
Муса Кус, исполнительный директор Африканского общества в Иерусалиме
