«Арабский электорат»: как израильский расизм испортил себе выборы

Биньямин Нетаньяху заявил, что палестинцы несут ответственность за «кражу» последних выборов в Израиле, которые были названы самыми важными в истории сионистского оккупационного образования. Вместо этого выяснилось, что существование Израиля основано на идее запрета демократии.

В минувший вторник палестинские граждане Израиля приняли участие в голосовании в рекордно большом количестве: примерно 80% имеющих право голоса «арабских избирателей» пришли на выборы. В результате им удалось обеспечить 19 мест для арабских партий в израильском кнессете (парламенте).

Для формирования правительства в израильской парламентской системе коалиция должна получить не менее 61 места. В настоящее время блок премьер-министра Израиля Нетаньяху имеет 53 места, а его оппозиция — 48.

Оппозиция во главе с Гади Айзенкотом вела кампанию, основанную на идее свержения Нетаньяху, и яростно отстаивала свою позицию. Многие утверждали, что будущее Израиля зависит от этих выборов. Когда стали известны результаты, оппозиция не получила ожидаемых голосов, согласно предвыборным опросам, а блок Нетаньяху сумел получить больше мест, чем ожидалось.

Однако фактор «арабского голосования» изменил всё. Благодаря тому, что палестинские граждане Израиля воспользовались своим правом голоса, которое многие ранее считали бесполезным, оппозиционный блок на бумаге получил возможность сформировать правительство и свергнуть многолетнего израильского лидера. В течение многих лет эта оппозиция мобилизовала сотни тысяч израильтян на массовые демонстрации против Нетаньяху, и теперь у них есть возможность действовать.

Но есть одно препятствие: оппозиция отказывается сотрудничать с арабскими партиями. Даже если израильская оппозиция попытается сделать это в качестве тактического маневра, это будет равносильно политическому самоубийству. Предоставление палестинцам права голоса в отношении любой израильской политики рассматривается подавляющим большинством израильских евреев как равносильное разрушению их сионистского проекта.

Израиль противоречит демократии

Израиль позиционирует себя в качестве «единственной демократии на Ближнем Востоке». Это один из его ключевых тезисов, однако, как только израильское общество и политическое руководство видят хотя бы намек на демократию, они стремятся ее запретить.При обсуждении израильской политической системы необходимо также затронуть очевидную проблему: около 30% населения, проживающего между рекой Иордан и Средиземным морем, полностью лишены права голоса; вместо этого они находятся под военной диктатурой. 18 июля 2024 года израильский кнессет единогласно принял законопроект, запрещающий создание палестинского государства. Международный суд (МС) также постановил, что израильтяне должны немедленно вывести войска из Газы, Западного берега и Восточного Иерусалима, однако израильтяне поступили прямо противоположным образом.

Израильские поселенцы, проживающие на Западном берегу, пользуются тем же правом, что и их соотечественники в Тель-Авиве: они имеют право голосовать, и каждый влиятельный израильский политик называет эту территорию «Иудеей и Самарией», утверждая, что это «библейское сердце Израиля». Никаких «мирных переговоров» не ведется; они отказываются от взаимодействия с любыми палестинскими силами и клянутся никогда не покидать территории, которые они захватили и незаконно заселили. Другими словами, это не временная оккупация; это фактическая аннексия этих земель.

Единственная причина, по которой Израиль не объявил о аннексии этих территорий де-юре, заключается в том, что в этом случае он столкнулся бы с дилеммой: либо убить, либо насильственно изгнать всех этих палестинцев. Однако он понимает, что условия для успешного осуществления этого плана пока не созданы. Это не только повлечет за собой значительные военные затраты, но и соседние страны не готовы открыть свои границы и содействовать этому.

Если бы Израиль предоставил этим преследуемым людям израильское гражданство, то в результат палестинцы составляли бы большинство, а евреи остались бы меньшинством. Другими словами, палестинцы избрали бы правительство, которое действительно представляло бы интересы населения, и сионистское государство, построенное на концепции еврейского превосходства, исключительности и эксклюзивности, исчезло бы.

Внутри так называемого «собственно Израиля» — термина, исключающего Западный берег, Голанские высоты, Восточный Иерусалим и Газу — палестинские граждане Израиля, которых сегодня также называют «арабскими израильтянами», составляют примерно 22% от общей  популяции. Это палестинцы, которым удалось остаться на своих землях во время Накбы (1947-1949). В их среде рождаемость уже выше, чем у их еврейских собратьев. Кроме того, самая высокая рождаемость среди евреев наблюдается у харедим (ультраортодоксальных евреев), которые, по сути, бесполезны для сионистского проекта, поскольку подавляющее большинство из них не работают и отказываются служить в армии.

Иными словами, если израильтяне продолжат разрешать голосовать своим гражданам-христианам и мусульманам, то в конечном итоге у еврейского населения не будет достаточного количества голосов для формирования полностью еврейского правительства.

Эта проблема уже проявилась в последнем раунде выборов. Коалиционное правительство могло бы быть сформировано легко, но в него вошли бы арабские партии, которые неизбежно потребуют прекращения различных израильских проектов. Например, израильтяне стремились к этнической чистке бедуинов в регионе Накаб (Негев), устраивая репрессии и разрушая их дома для достижения этой цели. Этот проект этнической чистки и иудаизации посредством создания еврейских поселений был бы остановлен. Вероятно, также пришлось бы направить часть ресурсов на борьбу с преступными группировками в палестинских кварталах или на поддержку их общин в целом.

Всё это представляет угрозу для израильского еврейского населения и основных ценностей израильского еврейского правительства. Они стремятся расширить территорию, которую в настоящее время оккупируют, чтобы сделать её более еврейской и менее арабской. Меньше всего они хотят видеть правительство, которое будет помогать палестинским мусульманам и христианам.

В своем иррациональном расизме израильтяне допустили очевидную ошибку, подходя к этому вопросу. Такие люди, как Итамар Бен Гвир, который использовал свое положение министра безопасности для преследования палестинских граждан Израиля, одновременно издеваясь над ними и принимая расистские законы, политизировали население, которое долгое время было далеко от политической мобилизации.

Израиль оказался в безвыходном положении, и из-за этого мы стали свидетелями протестного голосования, которое послало мощный сигнал израильскому руководству, сигнал о том, что «мы здесь». В ответ на это израильские поселенцы начали физически нападать на арабских избирателей в день выборов, поскольку Нетаньяху обвинил их в участии в заговоре ХАМАС, очевидно, в подстрекательстве против них.

Теперь вину за результаты выборов возлагают на них. На взгляд израильтян, арабы не должны иметь права голоса; они могут участвовать в электоральном процессе, но не имеют права влиять на правительство и его решения. Внезапно израильтяне почувствовали вкус того, что может дать демократия, и теперь выступают за лишение этого права своих мусульманских и христианских граждан. Эту идею разделяют даже американские сионистские комментаторы, такие, как Бен Шапиро.

Демократия уничтожит Израиль в одночасье, потому что еврейские поселенцы составляют чуть менее половины населения, проживающего на оккупированной Палестине. Если когда-нибудь состоятся по-настоящему демократические выборы, сионистский режим перестанет существовать. Чтобы защитить этот режим, который зиждется на принципе этническогопревосходства, им необходимо истребить и/или изгнать почти всех палестинцев, по крайней мере, до тех пор, пока их не станет недостаточно, чтобы когда-либо снова представлять демографическую угрозу.

Теперь, когда Нетаньяху обвиняет арабов в краже его победы на выборах, он продолжит разжигать ненависть к ним ради политической выгоды. Однако эта стратегия недальновидна, поскольку нагнетание напряженности таким образом может привести к внутреннему восстанию, которое может перерасти в нечто гораздо более опасное для сионистского режима. В 2021 году мы получили представление о том, что может произойти, если Тель-Авив зайдет слишком далеко.

Роберт Инлакеш – журналист, писатель и режиссер документальных фильмов.

Фото в слайдере: Ахмад Тиби, Х

The Palestine Chronicle