• Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    На протяжении этих 12 дней угнетательский режим совершал большие преступления. В основном он совершал их в Газе, и мы получили зримое доказательство, что, проявив беспомощность перед лицом сплоченности восставшей Палестины, он предпринял столь мерзкие и лишенные любой разумной основы действия, что настроил против себя всё мировое сообщество, сделав так, что он и западные государства, которые покровительствуют ему, особенно преступная Америки, стали объектом еще большей ненависти в мире, чем прежде. И продолжение преступлений, и призыв к перемирию – признаки поражения этого режима. И он был вынужден признать это поражение.

  • Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Послание Имама Хусейна (мир ему) и Ашуры сегодня заключается в том, чтобы быть на стороне угнетенного палестинского народа, на стороне блокадной Газы и Западного берега, на стороне тысяч узников, томящихся в тюрьмах. В день Ашуры вполне естественно заявить о своем противостоянии американскому гегемонистическому проекту. США наполняют современный мир самыми мерзкими и уродливыми смыслами. Суверенитет в этом регионе должен принадлежать его народам и государствам. Богатства нашего региона, его воды, его нефть, его газ, его природные ресурсы, его территории и все, что в нем имеется, должны быть исключительно в руках народов и правительств этого региона, и ни в какой форме американцы или кто-либо еще не должны контролировать их, распоряжаться ими и присваивать их.

  • Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    В соглашении ничего не говорится о праве палестинцев на возвращение на собственные земли, оккупированные сионистским режимом. Как известно, это одна из основных целей внешней политики сионистского режима и их союзников — сделать так, чтобы в мире забыли о палестинском вопросе и о миллионах беженцев, которых много лет назад силой изгнали с родной земли. Все палестинские движения Сопротивления выступили против этого соглашения.

  • "Мальчики-басиджи": Священная Оборона Ирана как кузница особого человеческого типа
    Священная Оборона Ирана против агрессии Саддама оставила за собой целый культурный пласт в виде памяти о павших героев, воспоминаний ветеранов, биографий мучеников художественной литературы и фильмов. Но главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта, поколение особых людей, неповторимое и бесценное. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте, чудом дожившие до наших времен и слабо в них ориентирующиеся – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

  • Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы
    Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы "Гильбоа"
    Еще недавно "Гильбоа" считалась самой укрепленной и охраняемой тюрьмой сионистского режима. Израильские СМИ сравнивали ее с крепостью, а сотрудники пенитенциарной системы говорили, что "Гильбоа надежнее, чем сейфы израильских банков". В ночь с 5 на 6 сентября шесть палестинских узников, содержавшихся в одной камере под номером 5 второго корпуса, сбежали, вырыв тоннель, позволивший им попасть в подземные помещения тюрьмы и выйти наружу, где их ждала машина. Через несколько дней их поймали и жестоко избили, но сам факт...

  • Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Хабиб Ахмад-заде родился в г. Абадане (Иран) в 1964 г. Участвовал в ирано-иракской войне (1980 — 1988), окончил Тегеранский университет искусств по специальности "Драматургия и кинодраматургия". Автор многочисленных киносценариев, сборника "Рассказы воюющего города", романа "Шахматы с Машиной Страшного суда", вышедшего на русском языке в издательстве "Садра". Интервью с ним, взятое в ходе презентации его романа в Москве, вышло в журнале "Мусульманка" в 2016 году.

  • На главную
  • Сопротивление
  • Мученики
  • Шейх Наим Касем: "Каждая победа Оси – это победа каждой конкретной ее страны"

Шейх Наим Касем: "Каждая победа Оси – это победа каждой конкретной ее страны"

22 января 2021

Marwa Sheikh Naim2

Марва Осман, ливанский политолог, политический эксперт каналов RT и Press-TV, убежденная сторонница Хизбаллы, взяла интервью у второго человека в ливанском Сопротивлении – шейха Наима Касема. Умная и искушенная в журналистике, Марва не ограничилась стандартными «причесанными» вопросами, превращающими интервью в нескончаемое приторное взаимовосхваление. Она задавала шейху острые, топовые вопросы, которые часто озвучиваются противниками и критиками Сопротивления. Эти вопросы были связаны как с годовщиной героической смерти Касема Сулеймани, так и с текущей политической повесткой, которая на сегодня является ой какой непростой, особенно в Ливане. Шейх, пригласивший съемочную группу Марвы Осман в свой уютный, обставленный в тепло-коричневых тонах кабинет, отвечал четко и артикулированно; весь его вид выражал решимость и несгибаемую волю: самим своим настроем и манерой общения он показывал врагам, что Хизбалла не сломается под грузом трудностей, несмотря ни на какое давление и экономические пертурбации.

Говоря о текущем положении дел в странах Оси Сопротивления и о причинах ее успехов, шейх прежде всего обратил внимание на четко структурированную вертикаль и слаженную работу региональных отделений. Так, вся система эффективно работает благодаря руководству как Рахбарасейида Али Хаменеи, так и всех местных руководителей в каждой конкретной стране – от сейида Хасана Наср-Аллаха в Ливане до Абдул-Малика аль-Хуси в Йемене. При этом нет города и деревни, где не присутствовали бы отделения национальных фракций Сопротивления.

«Это – залог побед», - подчеркнул шейх Наим Касем.

Что же касается взаимодействия Хизбаллы с Касемом Сулеймани, шейх отметил, что оно самым тесным образом шло с 1998 года, когда при КСИР были созданы силы «Кудс».

«Хадж Касем был с нами в ходе всех важнейших событий. Он был единым целым с Хизбаллой».

Особенно, по словам шейха, это ярко проявилось во время Июльской войны 2006 года:

«Он находился в штабе командования Хизбаллы. Он содействовал налаживанию денежной помощи от Ирана. Вместе с нами он претерпевал тяготы войны. Он участвовал во всех сражениях Сопротивления в регионе. Фигурально говоря, он читал утренний намаз в Ираке, дневные намазы в Сирии, а на следующий день он уже был в Ливане. Он так и жил – между Тегераном и Палестиной с Йеменом. В течение 22 лет он поддерживал тесную связь со всеми фракциями Сопротивления в регионе. Он лично присутствовал на арене событий».

Марва Осман задала ему вопрос, который любят мусолить критики Сопротивления: «Почему арабы намерены мстить за иранца?»

Отвечая на него, шейх Наим Касем сохранял привычную невозмутимость:

«США вмешиваются во все дела всех стран нашего региона. Поэтому и мы все объединились в одну Ось. Мы сделали это ради освобождения наших земель и освобождения Палестины. Разве у нас нет права стать единой Осью? Какое право Америка имела убивать Касема Сулеймани и Абу Махди аль-Мухандиса, когда они обладали дипломатическим иммунитетом, и Касем Сулеймани прибыл в Ирак с официальным визитом по приглашению иракского руководства? Почему бы нам всем не испытывать одинаковые чувства по этому поводу? Почему мы не должны горой встать за того, кто был основой нашей мощи, наших побед и наших успехов?

Мы чувствуем себя сильнее потому, что мы – Ось. Мы разделили между собой обязанности, но при этом нуждаемся в каждом звене, которое составляет нашу Ось Сопротивления. Что до международного сообщества, то оно хочет нас разобщить. Поэтому возмездие за Касема Сулеймани – это наша общая, а не национально-локальная задача».

Марва Осман спросила шейха, как бы он объяснил обычным жителям Запада феномен и задачи Сопротивления – и, в частности, стремление во что бы то ни стало отомстить за убитого генерала.

«Обычным жителям Запада мы скажем: “Посмотрите, они вторглись в наши страны, задействовав для этого все свои возможности. Как мы можем противостоять этому, не обретя единства?” А что объединяло нас? Касем Сулеймани четко это проговорил: это вера в то, что Палестина и Аль-Кудс должны быть освобождены. И после его героической смерти (шахадат) эта повестка не изменилась. Мы верим, что должны продолжать его путь. Шахадат Хадж Касема означает для нас лишь одно: что мы должны еще усерднее сохранять верность этому павшему герою и другим павшим героям, чтобы достигнуть тех целей, над которыми они работали и за которые они отдали жизнь.

Шейх Наим Касем также подробно коснулся конфликта с сионистским режимом и тех угроз, которые он несет региону:

«“Израиль” создан для того, чтобы представлять для нас перманентную угрозу. Но мы не выстраиваем свое отношение к “Израилю” исходя из того, что он – угроза; мы исходим из того, что мы должны освободить Аль-Кудс и Палестины. Что до угрозы со стороны “Израиля”, то после шахадата Касема Сулеймани мы расцениваем ее как самую незначительную за всю историю существования сионистского оккупационного образования. И они знают об этом. Хизбалла полностью вооружена и обладает всеми возможностями и решимостью. Сионисты знают, что если они будут угрожать нам, то мы ответим большим, нежели то, чего они от нас ожидают. И они не хотят вновь проживать то, что произошло с ними в прошлый раз [в ходе Июльской войны 2006 года]. Они знают, что наша ситуация не изменилось, и что боевая и оборонительная мощь Хизбаллы ничуть не иссякла. Израильтяне знают о наших возможностях, в том числе и в случаях, если разразится новая война – за Голаны или за Палестину. Угрозы не имеют на нас никакого воздействия – они лишь заставляют нас быть в состоянии перманентной боевой готовности. Но расклад сил они изменить не способны».

Возвращаясь к героической смерти Касема Сулеймани, шейх подчеркнул:

«Касем Сулеймани отдал жизнь не только за свою страну и свой народ, но и за все страны и народы, которые сражаются против американской гегемонии. Империя убила его за то, что он объединил все силы, которые сражаются против западного империализма в нашем регионе».

Марва Осман откровенно спросила про попытки врага дезинтегрировать упомянутые фракции Сопротивления, нанести Оси урон разными методами – как то: война, терроризм, санкции против Ирана и Ливана. «Как долго мы сможем выдерживать такое давление?» - это был «вопрос в лоб». И шейх Наим Касем ответил на него просто и четко:

«У нас нет иного выбора. У стран Оси Сопротивления и движений Сопротивления нет иного выбора, кроме как сохранять стойкость, сопротивляться и оставаться на арене событий, потому что врага нельзя остановить иными методами, кроме политического и вооруженного, экономического и культурного противодействия.

Конечно, американцы пытаются чинить всевозможные препоны странам Оси. Это война, это помощь “Израилю” и Саудовской Аравии, санкции. В ходе этой гибридной войны удар наносится по всем странам Оси Сопротивления, и, соответственно, всей Оси, потому что каждый успех Оси в целом – это успех каждой конкретной страны, которая входит в состав Оси, во главе которой стоит Иран и Ислам. Когда мы противостояли израильскому врагу и одержали победу – это была не только победа Ливана, но и победа Палестины, Ирака и Ирана. Победа Аль-Хашд аш-Шааби над [запрещенной в РФ террористической группировкой] ДАИШ – это не только победа Ирака, но также и победа Сирии, Ливана, Ирана, Палестины. То же самое произошло и в Сирии. В Сирии с 2011 года шла гражданская война, и каждая страна Оси внесла свою лепту в победу Сирии. А это была именно победа: ведь цель американцев была в том, чтобы свергнуть правящий в Сирии режим – и они не достигли этой цели».

Шейх отметил, что «враги создают нам проблемы в каждой из наших стран или развязывают против нас войны, немало вкладываясь в это».

Он подчеркнул: «Не следует забывать, какую роль в структуре Оси играет исламский Иран – в том, что касается помощи и материальной поддержки, обучения бойцов и участия в военном противостоянии. И все это приводит к результату в виде побед Оси».

В финале Марва Осман попросила шейха Наима Касема «сказать напутственные слова народам Западной Азии в связи с их утратой». Шейх начал свое выступление с цитаты из Священного Корана:

«Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрет или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных» (Коран, 3:144).

Шейх подчеркнул: «Мы – из благодарных. Народы региона – из благодарных. Мученик Касем Сулеймани является столпом шахадата, повелителем мучеников Оси Сопротивления. Нас ждет еще длинный путь, и еще многие станут мучениками на этом пути. Но это путь, который мы сами для себя выбрали. И мы не можем сдаться, не можем уронить своего достоинства, не можем сохранить свое высокое положение, кроме как через трудности.

Мы – из счастливчиков, потому что, преодолев великие трудности, мученик Касем Сулеймани приумножил число групп Сопротивления в регионе – и мы не видим места или сообщества, где кто-то призывал бы покориться врагу или сдаться. Напротив, люди обновляют свою присягу на верность избранному нами пути, вновь и вновь подтверждая свою готовность противостоять врагу.

Своим шахадатом Касем Сулеймани изгнал американцев из Ирака. Этим самым он заложил еще больше основ для нашего объединения. Избрав для себя путь шахадата, он укрепил в людях убежденность, что ни “Израиль”, ни Америка не победят и не преуспеют».