• Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    На протяжении этих 12 дней угнетательский режим совершал большие преступления. В основном он совершал их в Газе, и мы получили зримое доказательство, что, проявив беспомощность перед лицом сплоченности восставшей Палестины, он предпринял столь мерзкие и лишенные любой разумной основы действия, что настроил против себя всё мировое сообщество, сделав так, что он и западные государства, которые покровительствуют ему, особенно преступная Америки, стали объектом еще большей ненависти в мире, чем прежде. И продолжение преступлений, и призыв к перемирию – признаки поражения этого режима. И он был вынужден признать это поражение.

  • Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Послание Имама Хусейна (мир ему) и Ашуры сегодня заключается в том, чтобы быть на стороне угнетенного палестинского народа, на стороне блокадной Газы и Западного берега, на стороне тысяч узников, томящихся в тюрьмах. В день Ашуры вполне естественно заявить о своем противостоянии американскому гегемонистическому проекту. США наполняют современный мир самыми мерзкими и уродливыми смыслами. Суверенитет в этом регионе должен принадлежать его народам и государствам. Богатства нашего региона, его воды, его нефть, его газ, его природные ресурсы, его территории и все, что в нем имеется, должны быть исключительно в руках народов и правительств этого региона, и ни в какой форме американцы или кто-либо еще не должны контролировать их, распоряжаться ими и присваивать их.

  • Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    В соглашении ничего не говорится о праве палестинцев на возвращение на собственные земли, оккупированные сионистским режимом. Как известно, это одна из основных целей внешней политики сионистского режима и их союзников — сделать так, чтобы в мире забыли о палестинском вопросе и о миллионах беженцев, которых много лет назад силой изгнали с родной земли. Все палестинские движения Сопротивления выступили против этого соглашения.

  • "Мальчики-басиджи": Священная Оборона Ирана как кузница особого человеческого типа
    Священная Оборона Ирана против агрессии Саддама оставила за собой целый культурный пласт в виде памяти о павших героев, воспоминаний ветеранов, биографий мучеников художественной литературы и фильмов. Но главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта, поколение особых людей, неповторимое и бесценное. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте, чудом дожившие до наших времен и слабо в них ориентирующиеся – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

  • Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы
    Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы "Гильбоа"
    Еще недавно "Гильбоа" считалась самой укрепленной и охраняемой тюрьмой сионистского режима. Израильские СМИ сравнивали ее с крепостью, а сотрудники пенитенциарной системы говорили, что "Гильбоа надежнее, чем сейфы израильских банков". В ночь с 5 на 6 сентября шесть палестинских узников, содержавшихся в одной камере под номером 5 второго корпуса, сбежали, вырыв тоннель, позволивший им попасть в подземные помещения тюрьмы и выйти наружу, где их ждала машина. Через несколько дней их поймали и жестоко избили, но сам факт...

  • Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Хабиб Ахмад-заде родился в г. Абадане (Иран) в 1964 г. Участвовал в ирано-иракской войне (1980 — 1988), окончил Тегеранский университет искусств по специальности "Драматургия и кинодраматургия". Автор многочисленных киносценариев, сборника "Рассказы воюющего города", романа "Шахматы с Машиной Страшного суда", вышедшего на русском языке в издательстве "Садра". Интервью с ним, взятое в ходе презентации его романа в Москве, вышло в журнале "Мусульманка" в 2016 году.

Выборы в ХАМАС: представителем движения за рубежом стал Халед Мишааль

21 апреля 2021

hamas elections4

Внутренние выборы в ХАМАС — процесс длительный. Они проводятся раз в 4 года и проходят в несколько этапов в условиях полной секретности  что неудивительно, учитывая сложную политическую и социальную обстановку на оккупированном Западном берегу и в блокированном Секторе Газа. Десятки тысяч избирателей путем голосования выбирают административные органы субрегионов, Генеральный совет Шуры, а также главу и членов Политбюро движения. Выборы проходят параллельно на каждой из территорий, где присутствует Сопротивление: в Секторе Газа, на оккупированном Западном берегу и за пределами палестинских территорий.

Избирательный процесс начинается с выборов руководителей субрегионов, которые голосуют за Совет Шуры. Последний, в свою очередь, избирает членов Политического бюро движения.

Кроме того, палестинцы отдельно выбирают глав организации в Секторе Газа, на оккупированном Западном берегу и представителя ХАМАС за рубежом. Результаты голосования также объявляются постепенно.

Особую сложность представляет проведение выборов на Западном берегу реки Иордан: из-за постоянного давления со стороны оккупантов и развязанной сионистами кампанией арестов там очень сложно организовать избирательный процесс. Наблюдатели полагают, что с большой долей вероятности свои позиции на Западном берегу сохранить текущий лидер Салех аль-Арури.

Отдельно проходит голосование среди палестинских заключенных израильских тюрем, которые избирают свой руководящий орган (они уже сделали это, проголосовав в декабре 2020 года).

«Внутренние выборы ХАМАС проводятся периодически в соответствии с его собственным уставом. Движение считает, что выборы  это цивилизованный способ для членов выбирать своих представителей. Это серьезный и справедливый процесс, который дает всем равные возможности для участия. Трудно предсказать результаты или имена избранных», - так прокомментировал ситуацию изданию Al-Monitor представитель ХАМАС Хазем Касем.

В этом году выборы проходили в феврале и предшествовали всеобщим палестинским выборам, запланированным на 22 мая текущего года. На пост главы организации в блокированном Секторе Газа переизбран 58-летний Яхья Синвар, а главой ХАМАС за рубежом стал 64-летний Халед Машааль, сменивший на этом посту Махера Салаха.

Мишааль  известный палестинский политик. Он родился в 1956 году в городе Сильван неподалеку от Рамаллы на Западном берегу. После расширения зоны израильской оккупации в 1967 году его семья была вынуждена бежать в Кувейт, где будущий политик получил образование. В 1978 году он окончил физический факультет Кувейтского университета, несколько лет занимался преподавательской работой, а членом ХАМАС стал сразу после основания организации. Он возглавлял представительство организации в Кувейте, затем — в Иордании. В 1996 году Халед Мишааль возглавил Политбюро организации, на этом посту он пробыл до 2017 года, когда его сменил Исмаил Хания.

Заместителем Мишааля был избран Муса Абу Марзук.

Комментируя результаты выборов, наблюдатели отмечают еще один интересный момент: Впервые с момента основания организации в состав политбюро ХАМАС вошли две женщины. Это мощный контрапункт к тиражируемым сионистской пропагандой стереотипам, согласно которому движение дискредитирует женщин, не предлагая им статуса, который те заслуживают.

Членами Политбюро ХАМАС стали Джамиля аш-Шанти и Фатима Шурраб.

66-летняя Джамиля аш-Шанти, ведущая свое происхождение из семьи палестинских беженцев, является лидером и основателем женского движения ХАМАС, а также членом Законодательного совета Палестины. Она имеет докторскую степень по английскому языку и в 2006 году вошла в число женщин, внесенных в избирательный список ХАМАС. В том же году сионисты включили Джамилю аш-Шанти в перечень людей, подлежащих ликвидации. Это произошло после того, как в 2006 году она вместе с некоторыми другими женщинами успешно прорвала осаду мечети Умм-ан-Наср в Бейт-Хануне. Во время того происшествия несколько женщин были убиты или ранены сионистами.

Комментируя свое избрание, Джамиля аш-Шанти заявила, что присутствие женщин в руководстве ХАМАС станет ценным ресурсом для будущего движения.

«Как женское движение, мы раньше официально не входили в политическое бюро ХАМАС, однако участвовали в деятельности организации и в принятии решений. Тем не менее непосредственное присутствие женщин на руководящих постах говорит о том, что палестинские женщины обладают собственной субъектностью и оказывают влияние на политические процессы в Палестине. Их эффективное участие сделало их достойными занимать любые посты», - отметила Аш-Шанти.

Фатима Шурраб является лидером женского отделения ХАМАС и занимает видное положение среди его входящих в организацию женщин. Она активно участвует в деятельности движения.

По словам высокопоставленного представителя ХАМАС Сухейла аль-Хинди, избрание Джамили аш-Шанти и Фатимы Шурраб на такие высокие посты является четким сигналом, что «движение ХАМАС уважает палестинских женщин, их борьбу, героизм и жертвы».

«Наши правила позволяют женщинам быть избранными и занимать руководящие должности, участвуя таким образом в процессе принятия решений», - подчеркнули в ХАМАС.

Это красноречиво говорит о положении женщин в движении, которое, несмотря на лживые утверждения сионистской пропаганды, никогда не подвергались дискриминации. Как подчеркивают в ХАМАС, с момента своего создания движение осознавало фундаментальную роль женщин. В конце 1980-х было сформировано Управление по работе с женщинами, которое стало одним из важнейших организационных комитетов, со своим бюджетом и общественной деятельностью.

Выборы в законодательные органы, прошедшие в 2006 году, предоставили движению историческую возможность подчеркнуть роль женщин, которых стали активно включать в избирательный список. В заявлении от 2 января 2006 г. ХАМАС заявил о равенстве женщин и мужчин; о намерении принять законы, защищающие права женщин; а также о намерении противостоять попыткам маргинализации женщин. По результатам выборов места в Законодательном совете заняли шесть женщин из списка ХАМАС, в числе которых была и Джамиля аш-Шанти.