• Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    На протяжении этих 12 дней угнетательский режим совершал большие преступления. В основном он совершал их в Газе, и мы получили зримое доказательство, что, проявив беспомощность перед лицом сплоченности восставшей Палестины, он предпринял столь мерзкие и лишенные любой разумной основы действия, что настроил против себя всё мировое сообщество, сделав так, что он и западные государства, которые покровительствуют ему, особенно преступная Америки, стали объектом еще большей ненависти в мире, чем прежде. И продолжение преступлений, и призыв к перемирию – признаки поражения этого режима. И он был вынужден признать это поражение.

  • Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Послание Имама Хусейна (мир ему) и Ашуры сегодня заключается в том, чтобы быть на стороне угнетенного палестинского народа, на стороне блокадной Газы и Западного берега, на стороне тысяч узников, томящихся в тюрьмах. В день Ашуры вполне естественно заявить о своем противостоянии американскому гегемонистическому проекту. США наполняют современный мир самыми мерзкими и уродливыми смыслами. Суверенитет в этом регионе должен принадлежать его народам и государствам. Богатства нашего региона, его воды, его нефть, его газ, его природные ресурсы, его территории и все, что в нем имеется, должны быть исключительно в руках народов и правительств этого региона, и ни в какой форме американцы или кто-либо еще не должны контролировать их, распоряжаться ими и присваивать их.

  • Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    Как сионистский режим продвигает свои интересы через соглашение между США и БАПОР
    В соглашении ничего не говорится о праве палестинцев на возвращение на собственные земли, оккупированные сионистским режимом. Как известно, это одна из основных целей внешней политики сионистского режима и их союзников — сделать так, чтобы в мире забыли о палестинском вопросе и о миллионах беженцев, которых много лет назад силой изгнали с родной земли. Все палестинские движения Сопротивления выступили против этого соглашения.

  • "Мальчики-басиджи": Священная Оборона Ирана как кузница особого человеческого типа
    Священная Оборона Ирана против агрессии Саддама оставила за собой целый культурный пласт в виде памяти о павших героев, воспоминаний ветеранов, биографий мучеников художественной литературы и фильмов. Но главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта, поколение особых людей, неповторимое и бесценное. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте, чудом дожившие до наших времен и слабо в них ориентирующиеся – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

  • Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы
    Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы "Гильбоа"
    Еще недавно "Гильбоа" считалась самой укрепленной и охраняемой тюрьмой сионистского режима. Израильские СМИ сравнивали ее с крепостью, а сотрудники пенитенциарной системы говорили, что "Гильбоа надежнее, чем сейфы израильских банков". В ночь с 5 на 6 сентября шесть палестинских узников, содержавшихся в одной камере под номером 5 второго корпуса, сбежали, вырыв тоннель, позволивший им попасть в подземные помещения тюрьмы и выйти наружу, где их ждала машина. Через несколько дней их поймали и жестоко избили, но сам факт...

  • Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Хабиб Ахмад-заде родился в г. Абадане (Иран) в 1964 г. Участвовал в ирано-иракской войне (1980 — 1988), окончил Тегеранский университет искусств по специальности "Драматургия и кинодраматургия". Автор многочисленных киносценариев, сборника "Рассказы воюющего города", романа "Шахматы с Машиной Страшного суда", вышедшего на русском языке в издательстве "Садра". Интервью с ним, взятое в ходе презентации его романа в Москве, вышло в журнале "Мусульманка" в 2016 году.

Нагорный Карабах: субъективный взгляд русской шиитской журналистки

28 октября 2020

Karabah1

Молниеносно вспыхнувшая и кровопролитная война в Карабахе мгновенно поглотила внимание всех телеэкспертов, журналистов и военных корреспондентов – примерно так же, как общество долгое время будоражила война в Донбассе. Драматизм этого конфликта оказался и в том, что в лагере российских сторонников Палестины и Сопротивления произошел раскол: одни (как Аббас Джума) выступают за Армению, другие (как Максим Шевченко) – за Азербайджан. Усугубило ситуацию и недопонимание позиции Ирана, позицию которого из-за сознательных информационных вбросов стали априори считать проармянской, хотя Рахбар – сейид Али Хаменеи – и другие высшие шиитские законоведы Ирана издали однозначные фетвы, что Карабах – азербайджанский.

Общая же картина настолько амбивалентна, что в сухом остатке для меня как для шиитки незыблемы три постулата – тезис, антитезис и синтез (прямо по Гегелю!).

Итак, тезис: Нагорный Карабах – азербайджанская земля. Об этом, повторю, есть ясные фетвы Рахбара, Макарема Ширази и других шиитских муджтахидов. Это религиозно-правовой вердикт, который рядовые шииты не вправе оспаривать. И «Михвар» еще опубликует, ин ша Аллах, пространный обзор заявлений ведущих иранских законоведов и их представителей. Ни о какой поддержке Армении там речи не идет и не шло никогда.

Антитезис: Эрдоган и Алиев – называя вещи своими именами, редкостные мерзавцы.

Эрдоган убил свою репутацию еще в Сирии, где он поддерживал антиасадовские силы, и на его совести – очень большая кровь, реки крови. Как и США, как и сионисты, как и саудиты, он кормил головорезов разных мастей, спонсируя и направляя разного рода группировки. Эрдоган был одним из зловещих архитекторов опустошительной сирийской войны, и его имя у сирийцев, ливанцев, иракцев теперь уже всегда будет ассоциироваться с агрессией, террором, непомерными амбициями и грязными интригами.

Ильхам Алиев – враг шиитского Ислама. Это тоже известный факт. Соблюдающим шиитам Азербайджана ненавистна фигура Алиева, известного своими гонениями на траурные церемонии Ашуры и политически активных шиитов. Многие из них были вынуждены навсегда покинуть свою родину, где за любовь к Имаму Хусейну (мир ему), имаму Хомейни и Исламской революции им светили только сфабрикованные приговоры и чудовищные сроки. В 2018 году «Михвар» без опаски писал о деле Талеха Багирзаде, о деле Юниса Сафарова, о событиях в Нардаране. И это только самые громкие дела! По отзывам религиозных азербайджанцев, навсегда эмигрировавших в Россию, при Алиеве Азербайджан утонул в удручающей нищете и вездесущей коррупции. Слава Богу, эти люди получили в России убежище и гражданство, но путь на родную землю им заказан, пока царствует режим Алиева, водящего тесную дружбу с сионистским оккупационным государством.

В том, что Алиев и Эрдоган зарабатывают себе политические очки на отвоевании азербайджанских территорий (еще и израильским оружием, о чем подробно пишет еще один друг «Михвара» – Мария Мономенова!) нет ничего хорошего. Алиев укрепляет свою власть, а Эрдоган – пантюркистские (и также антишиитские!) настроения. Что еще хуже пантюркизма, утверждающегося за счет побед азербайджанской армии, сионистский режим также укрепляет свой «авторитет» среди наивной и легковерной части азербайджанцев. Возможно, поэтому официальный Тегеран так сдержан в своих комментариях, несмотря на ясную исламскую позицию его религиозных лидеров по Карабаху.

И, наконец, синтез: эту войну надо остановить. Нельзя позволять Эрдогану, Израилю и подконтрольному им режиму в Баку парадоксальным образом наживать себе политический капитал на освобождении мусульманских земель. Азербайджанцы спрашивают, почему проблема Карабаха менее значима, чем проблема освобождения оккупированных палестинских и ливанских территорий. Но в том и дело, что юг Ливана освободила правильная сила, стоящая на позициях сопротивления американской гегемонии и глобальному неолиберальному капитализму – Хизбалла. Ровно тот же политический спектр представляют и силы палестинского Сопротивления.

Статус азербайджанских территорий должен решаться путем переговоров. Азербайджан должен вернуть себе свои земли, но мирными способами. Армяне и азербайджанцы должны договориться. Азербайджанцы парируют, что это трудно или подчас невозможно, учитывая эмоциональность и несговорчивость армянской стороны. Но любой диалог об урегулировании давнего конфликта поначалу идет туго.

Собственно, именно в этом и заключается настоящая позиция Исламской Республики Иран: возвратить Азербайджану Карабах, но мирным путем, а не с помощью военных действий.

Анастасия (Фатима) Ежова