• Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Исламская Революция в Иране открыла новую страницу в борьбе за Палестину, цель которой – освобождение всей ее территории от реки до моря, и репатриация всех палестинцев на родину. Палестинская молодежь, ХАМАС и "Исламский джихад" в Палестине и Хизбалла в Ливане, жаждет защиты своего достоинства. Мир не забудет день, когда сионистская армия прорвалась через границы Ливана и продвинулась до Бейрута, и день, когда убийца Ариэль Шарон устроил бойню в Сабре и Шатиле, и день, когда эта армия под шквалом ударов Хизбаллы была вынуждена, понеся огромные потери, отступить от границ Ливана и умолять о перемирии. И совсем неважно, что какое-то европейское правительство признало незаконным движение Хизбалла. Незаконным является такой режим, как американский, который породил ИГИЛ...

  • Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс:
    Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс: "Наш основной конфликт – с США"
    Лидер Хизбаллы говорил об исторической позиции ученых исламского мира по израильской оккупации, о "сделке века" и ее обреченности на неуспех, о предательстве арабских режимов и о провале американо-израильского плана в Сирии, Йемене, Ираке и Иране. По его словам, монархии Залива ведут по отношению к Аль-Кудсу такую же предательскую политику, как и шах Ирана, но их собственные народы не поддерживают нормализацию с сионистским режимом. Он подчеркнул, что палестинцам ни в коем случае нельзя идти на уступки израильскому врагу и примирение с ним – тем более, что он терпит поражение за поражением на всех фронтах.

  • Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Сионизм – это культ, опирающийся на расизм и кровь, пишущий историю кровью, и начавшийся с пролития крови. История побед монотеистов не связана с новыми землями, с приумножением материальных благ, с властью и правлением, с предпочтением оружия миру. Она связана со свободой, с освобождением. В этой истории Аль-Кудс – это проявление свободы. Свободы человека, свободы религии, свободы пророков, свободы, которая без препятствий позволяет служить Аллаху. Свободы, которая не допускает того, чтобы кто-то был рабом раба, как сказано в хадисе Имама Али (а): "Не будь чьим-либо рабом, ибо Аллах сделал тебя свободным".

  • Коронавирус добил йеменскую систему здравоохранения
    Коронавирус добил йеменскую систему здравоохранения
    Ситуация крайне тревожная, все говорит о том, что система здравоохранения фактически рухнула. Медицинским работникам приходится отказывать людям в помощи, потому что им не хватает медикаментов, медицинского кислорода или достаточного количества средств индивидуальной защиты.

  • Ливан отметил 20-ую годовщину освобождения от сионистской оккупации
    Ливан отметил 20-ую годовщину освобождения от сионистской оккупации
    После того, как в ночь с 23 на 24 мая 2000 года последний израильский конвой пересек границу, и граждане Ливана (в первую очередь, его южной части) с радостью смогли констатировать долгожданное окончание 18-летней сионистской оккупации. С годовщиной победы ливанцев поздравили многие известные политики и члены Оси Сопротивления.

  • Активизация сионистских поселенцев: присвоение земель и воровство воды
    Активизация сионистских поселенцев: присвоение земель и воровство воды
    Сионистский режим активизировал свою антипалестинскую деятельность. На оккупированном ЗБРИ продолжается процесс захвата палестинских земель, в котором принимают участие незаконные поселенцы, действующие под прикрытием сионистских военных. Одновременно, сионисты лишают палестинцев воды.

  • На главную
  • Сопротивление
  • Женщины
  • Сейид Наср-Аллах: "Главная задача женщины – создание нового человека"

Сейид Наср-Аллах: "Главная задача женщины – создание нового человека"

17 октября 2018

SHN UmmImad2

На прошлой неделе в Ливане хоронили легендарную личность – Амину Салами. Она знаменита не только как мать Имада Мугния, но и как мусульманская активистка, внесшая немалый вклад в развитие благотворительных и исламских религиозных организаций в Ливане. Мы уже немного писали об этой уважаемой в Ливане женщине. В минувшую пятницу лидер Хизбаллы сейид Хасан Наср-Аллах посвятил ей отдельную речь, выступая перед участниками поминальной церемонии. В конце своей речи он также немного коснулся международной и региональной проблематики, но поскольку эта тематика немного диссонирует с рассказом о жизни и деятельности Амины Салами, мы коснемся этой части выступления лидера в Хизбаллы в отдельном, следующем обзоре.

Свое повествование о жизненном пути матери Имада Мугния сейид Наср-Аллах начал с трогательных эпитетов, среди которых – «дорогая» (азиза, галия), «борющаяся и сражающаяся» (муджахида), «мать мучеников» (умм аш-шухада). Это говорит об очень теплом, трепетном отношении к почившей. Впрочем, лидер Хизбаллы философски заметил, что она прожила весьма долгую жизнь (чего нельзя сказать о многих других ливанцах, на чью долю выпало немало войн и испытаний), а, как сказано в Священном Коране, «каждая душа вкусит смерть» (сура 21 «Пророки», аят 35). Также сейид Наср-Аллах прочитал по Амине Салами суру «Аль-Фатиха» («Открывающая»), которая произносится как в ежедневных молитвах мусульман, так и по покойникам, а также некоторые другие аяты Священного Корана, пожелав Амине Салами «упокоиться с мучениками и Пророками, мир им». Он поблагодарил всех, кто пришел на ее похороны.

По мысли сейида Наср-Аллаха, эта, здешняя жизнь (дуния) – арена испытаний на прочность, и на самом деле она является местом, где человеку дана вся полнота свободы выбора и даны все возможности для того, чтобы он устремился к подлинной, будущей жизни (ахират), чтобы обеспечить себе в ней достойный удел. По его словам, «эта жизнь – арена битвы, арена выбора, арена энтузиазма, а в будущей жизни за этим последует полноценное духовное и материальное удовлетворение, подлинное величие, счастье и достоинство. И там же расплата постигнет любого угнетателя и агрессора – многие из которых, увы, в этой жизни ускользают от воздаяния».

«В этой жизни мы сами закладываем основы того, что случится с нами в раю или в аду», - этими словами сейид Наср-Аллах подытожил богословско-философскую преамбулу своей поминальной речи. Дальше он перешел уже собственно к личности Амины Салами.

«С самого начала, когда она была еще маленькой девочкой, а затем и юной девушкой, она обладала Иманом (подлинной верой) и была религиозной мусульманкой в хиджабе. Она ощущала ответственность за свою семью и ее членов, побуждая их к тому, чтобы они стойко переносили тяготы жизни. А для большинства ливанских семей жизнь и по сей день не перестала быть тяжелой», - отметил сейид Наср-Аллах.

Он рассказал, что Амине Салами пришлось работать с детства, еще до замужества. Параллельно она занималась исламским религиозным просвещением, уча окружающих намазу и чтению Священного Корана. Затем Амина Салами погрузилась в социальную работу, помогая бедным, кормя их и оказывая поддержку нуждающимся семьям. Кроме того, вместе с другими активными мусульманками она занималась и культурной работой, равно как и поддерживала связь с известными исламскими учеными своего времени, особенно с аятоллой Мухаммадом Хусейном Фадлуллой и шейхом Мухаммадом Махди Шамсуддином. Также Амина Салами приложила руку и к созданию многих учреждений для женщин, которые успешно функционируют и по сей день. Она состояла во многих ассоциациях и комитетах, была прекрасным организатором и достигала превосходных результатов во всем, за что бы ни бралась.

Дом Амины Салами был оплотом всех и всяческих инициатив, связанных с Сопротивлением. В этом духе были воспитаны и все ее дети. «Так, Имад Мугния примкнул к рядам Сопротивления очень рано – в 15 лет – как, впрочем, и многие другие парни из его поколения, которые возложили на себя ответственность за защиту своей страны и взяли в руки оружие. И этот благословенный дом превратился в обитель Сопротивления, особенно после 1988 года», - с гордостью сообщил сейид Хасан Наср-Аллах.

Umm Imad2

«На чем стоит остановиться особенно, так это на главном предназначении женщины. Ее основополагающая задача – создание человека, и эта мысль, кстати, была озвучена имамом Хомейни», - подчеркнул лидер Хизбаллы. Далее он подробнее остановился на том, каких детей воспитала Амина Салами.

«Помимо того, что уже было сказано, главные успехи в своей жизни Умм Имад – верующая (му’мина), сражающаяся (муджахида), сопротивляющаяся (мукавима) до последнего вздоха и до последней капли крови – достигла именно деле создания человека. Ее сыновья – Фуад, Джихад, Имад (а также внук Джихад) стали не просто стойкими бойцами Сопротивления – Аллах всех их почтил печатью мученичества. Это мать, все дети которой стали мучениками. И при их жизни она их во всем поддерживала, она была образцом верующей и терпеливой женщины, стойко принимающей ту участь, которую Аллах ниспосылал ей и предписал для ее сыновей. Это хороший пример для всех нас – братьев и сестер, семей других мучеников», - раскрыл свою мысль сейид Наср-Аллах.

Затем он отдельно остановился на необыкновенно теплых и доверительных отношениях между Аминой Салами и ее сыном Имадом:

«Все, кто знал Имада, был в курсе его особой близости с матерью и того влияния, которое она оказала на него и на формирование его личности. Он испытывал к своей маме особые чувства и неподдельное уважение. В ходу была поговорка: “Люди боятся Имада, а Имад боится свою мать”. Он боялся ее в том смысле, что остро жаждал ее довольства, одобрения и любви. Именно она воспитала эту личность – и как образцового мусульманина (му’мин), и как бойца. Тем самым, она была матерью в подлинном смысле этого слова на всех этапах своей непростой жизни».

Сейид Хасан Наср-Аллах также отметил, что после мученической смерти Имада в феврале 2008 г. именно Амина Салами бережно сохраняла память о нем, рассказывая людям о его роли в истории Сопротивления. От себя, редакции «Михвара», напомним, что при жизни Имад Мугния не «светился», ибо был в разработке у множества разведок мира, от которых успешно уходил на протяжении 25 лет – им так и не удалось его поймать, при том, что в тех же США ему грозил бы минимум один пожизненный срок – им пришлось убить его, что равносильно признанию в собственном поражении. И в силу принятой в Хизбалле конспирации Имад не раскрывал подробностей своей деятельности даже членам собственной семьи, а окружающие и вовсе принимали его не то за водителя, не то за переводчика при иранском посольстве.

Лидер Хизбаллы рассказал, что после смерти Имада дом его матери, Амины Салами, наполнился людьми, которые приходили к ней за советами и поддержкой. Школьники, студенты, журналисты, политики – все становились ее гостями. Умм Имад принимала целые делегации тележурналистов, снимавших про нее программы и фильмы. И она никому не отказывала во встрече. Сейид Наср-Аллах назвал это «участием в информационной и психологической войне, в войне смыслов». По его глубокому убеждению, это способствовало наращиванию мощи Сопротивления:

«Любой народ хочет обладать мощью, чтобы защищать свою землю, свое достоинство, свои святыни, противостоя всевозможным вызовам и угрозам. В последнее время мы активно делаем это [в Сирии], и наши победы становятся все более впечатляющими. Мы защищаемся от того, кто угрожает существованию нашей страны, государства и всей исламской уммы [то есть Израиля и такфиристов]. На этом пути мы принесли в жертву кровь наших людей, и Фуад, Джихад и Имад – из числа этих жертв. Это великая битва, и ее цель – отстоять наш выбор, отметя все иные варианты, будь то примирение с врагом или уход от ответственности».

Imad mother2

Возвращаясь к роли Амины Салами в этой битве, сейид Хасан Наср-Аллах рассказал: «Умм Имад в каждом доме и по любому поводу пробуждала в людях боевой дух, настраивая их на победы и успех. Это путь Сопротивления, это суть нашей борьбы. И люди слушали ее, ибо она говорила искренне, от всего сердца. Она была как сейида Зейнаб, мир ей. Сейида Зейнаб сохранила для нас память о Кербеле, которая осталась жива, когда с ходом истории уже не осталось свидетелей этих событий. А Зейнаб находилась в сердцевине этих событий, она была вторым [по значимости] человеком в истории Кербелы после самого Имама Хусейна (мир ему). Она добилась того, чтобы ее голос остался в истории и поныне вызывал такие сильные чувства в сердцах женщин, члены семей которых стали мучениками. Такую же роль Умм Имад сыграла для нашего Сопротивления. На всех женщинах из его рядов лежит определенная ответственность, но на тех, у кого родные удостоились мученичества, возложена ответственность уровня сейиды Зейнаб (мир ей). Она в том, чтобы рассказать, за что их близкие пролили кровь. Эти женщины – крепче железа, а Умм Имад, несомненно – один из символов нашего Сопротивления».

Собравшиеся скандировали салават – благословение Пророку Мухаммаду (с) и членам его пречистого семейства – Ахл аль-Бейт (мир им), а сейид Хасан анонсировал следующую часть своей речи, посвященную насущной текучке – Трампу, саудитам и Израилю.

Продолжение следует…

Анастасия (Фатима) Ежова