• Речь сейида Али Хаменеи в День Арбаин 15 марта 1974 г.
    Речь сейида Али Хаменеи в День Арбаин 15 марта 1974 г.
    Арбаин – это точка сборки, это место встречи для всех шиитов мира на земле, которая хранит величественную память, земле мучеников, где расположены их могилы. Это особое место – Кербела, ибо душа каждого шиита – в Кербеле, а движима она духом Ашуры. В сердце тела шиизма пульс Ашуры ощущается особенно отчетливо. Где бы ни находился шиит, он предан делу Ашуры и Хусейна (мир ему). Это были искры, вылетавшие из этого священного и очищенного центра, и от них зажигались души и сердца, превращая людей в пули, поражавшие врагов в самое сердце.

  • Сейид Наср-Аллах в День мучеников:
    Сейид Наср-Аллах в День мучеников: "Мы будем добиваться своего, чего бы нам это ни стоило"
    "Мы наращиваем ракетную мощь Сопротивления, и ни санкции, ни угрозы не остановят нас в этом. Сдаться – значит распахнуть двери перед Израилем и его агрессией". Пройдясь по теме Газы, Израиля, Йемена и Хашукджи, лидер Хизбаллы жестко прокомментировал ситуацию с провисшим формированием правительства в Ливане. Он ответил всем – и Харири, и Джумблату, и "Ливанским силам" – избегая излишней дипломатичности.

  • Как Голаны были оккупированы Израилем?
    Как Голаны были оккупированы Израилем?
    Жители Голан подтверждают верность своей сирийской Родине, несмотря на репрессии оккупантов. Чем же Голаны так привлекли Израиль? Помимо уникальных природных условий, климата, позволяющего успешно развивать сельское хозяйство, на юго-западе района находятся известные с римских времён термальные источники. Но главное богатство Голан – вода. Более 30 % питьевой воды Израиль черпает из источников, протекающих по территории Голан.

  • Сионисты убили командира ХАМАС
    Сионисты убили командира ХАМАС
    Спецслужбы сионистского режима убили одного из высокопоставленных командиров военного крыла ХАМАС и еще пятерых членов палестинского Сопротивления, один из которых также был командиром

  • Хашукджи слишком много знал
    Хашукджи слишком много знал
    The Guardian предполагает, что Хашукджи мог пострадать из-за того, что пролил свет на близкую связь между наследным принцем Саудовской Аравии Мухаммадом бин Салманом и вещающим из Великобритании антииранским телеканалом Iran International TV.

  • США поддерживают штурм Ходейды саудовской «коалицией»
    США поддерживают штурм Ходейды саудовской «коалицией»
    Министерство прав человека Йемена выпустило заявление, в котором жестко высказалось по поводу последствий штурма Ходейды так называемой «международной коалицией», конечная цель которой – истребить йеменцев и взять под контроль ресурсы страны.

  • На главную
  • Сопротивление
  • Мученики
  • Сейид Наср-Аллах: "Главная задача женщины – создание нового человека"

Сейид Наср-Аллах: "Главная задача женщины – создание нового человека"

17 октября 2018

SHN UmmImad2

На прошлой неделе в Ливане хоронили легендарную личность – Амину Салами. Она знаменита не только как мать Имада Мугния, но и как мусульманская активистка, внесшая немалый вклад в развитие благотворительных и исламских религиозных организаций в Ливане. Мы уже немного писали об этой уважаемой в Ливане женщине. В минувшую пятницу лидер Хизбаллы сейид Хасан Наср-Аллах посвятил ей отдельную речь, выступая перед участниками поминальной церемонии. В конце своей речи он также немного коснулся международной и региональной проблематики, но поскольку эта тематика немного диссонирует с рассказом о жизни и деятельности Амины Салами, мы коснемся этой части выступления лидера в Хизбаллы в отдельном, следующем обзоре.

Свое повествование о жизненном пути матери Имада Мугния сейид Наср-Аллах начал с трогательных эпитетов, среди которых – «дорогая» (азиза, галия), «борющаяся и сражающаяся» (муджахида), «мать мучеников» (умм аш-шухада). Это говорит об очень теплом, трепетном отношении к почившей. Впрочем, лидер Хизбаллы философски заметил, что она прожила весьма долгую жизнь (чего нельзя сказать о многих других ливанцах, на чью долю выпало немало войн и испытаний), а, как сказано в Священном Коране, «каждая душа вкусит смерть» (сура 21 «Пророки», аят 35). Также сейид Наср-Аллах прочитал по Амине Салами суру «Аль-Фатиха» («Открывающая»), которая произносится как в ежедневных молитвах мусульман, так и по покойникам, а также некоторые другие аяты Священного Корана, пожелав Амине Салами «упокоиться с мучениками и Пророками, мир им». Он поблагодарил всех, кто пришел на ее похороны.

По мысли сейида Наср-Аллаха, эта, здешняя жизнь (дуния) – арена испытаний на прочность, и на самом деле она является местом, где человеку дана вся полнота свободы выбора и даны все возможности для того, чтобы он устремился к подлинной, будущей жизни (ахират), чтобы обеспечить себе в ней достойный удел. По его словам, «эта жизнь – арена битвы, арена выбора, арена энтузиазма, а в будущей жизни за этим последует полноценное духовное и материальное удовлетворение, подлинное величие, счастье и достоинство. И там же расплата постигнет любого угнетателя и агрессора – многие из которых, увы, в этой жизни ускользают от воздаяния».

«В этой жизни мы сами закладываем основы того, что случится с нами в раю или в аду», - этими словами сейид Наср-Аллах подытожил богословско-философскую преамбулу своей поминальной речи. Дальше он перешел уже собственно к личности Амины Салами.

«С самого начала, когда она была еще маленькой девочкой, а затем и юной девушкой, она обладала Иманом (подлинной верой) и была религиозной мусульманкой в хиджабе. Она ощущала ответственность за свою семью и ее членов, побуждая их к тому, чтобы они стойко переносили тяготы жизни. А для большинства ливанских семей жизнь и по сей день не перестала быть тяжелой», - отметил сейид Наср-Аллах.

Он рассказал, что Амине Салами пришлось работать с детства, еще до замужества. Параллельно она занималась исламским религиозным просвещением, уча окружающих намазу и чтению Священного Корана. Затем Амина Салами погрузилась в социальную работу, помогая бедным, кормя их и оказывая поддержку нуждающимся семьям. Кроме того, вместе с другими активными мусульманками она занималась и культурной работой, равно как и поддерживала связь с известными исламскими учеными своего времени, особенно с аятоллой Мухаммадом Хусейном Фадлуллой и шейхом Мухаммадом Махди Шамсуддином. Также Амина Салами приложила руку и к созданию многих учреждений для женщин, которые успешно функционируют и по сей день. Она состояла во многих ассоциациях и комитетах, была прекрасным организатором и достигала превосходных результатов во всем, за что бы ни бралась.

Дом Амины Салами был оплотом всех и всяческих инициатив, связанных с Сопротивлением. В этом духе были воспитаны и все ее дети. «Так, Имад Мугния примкнул к рядам Сопротивления очень рано – в 15 лет – как, впрочем, и многие другие парни из его поколения, которые возложили на себя ответственность за защиту своей страны и взяли в руки оружие. И этот благословенный дом превратился в обитель Сопротивления, особенно после 1988 года», - с гордостью сообщил сейид Хасан Наср-Аллах.

Umm Imad2

«На чем стоит остановиться особенно, так это на главном предназначении женщины. Ее основополагающая задача – создание человека, и эта мысль, кстати, была озвучена имамом Хомейни», - подчеркнул лидер Хизбаллы. Далее он подробнее остановился на том, каких детей воспитала Амина Салами.

«Помимо того, что уже было сказано, главные успехи в своей жизни Умм Имад – верующая (му’мина), сражающаяся (муджахида), сопротивляющаяся (мукавима) до последнего вздоха и до последней капли крови – достигла именно деле создания человека. Ее сыновья – Фуад, Джихад, Имад (а также внук Джихад) стали не просто стойкими бойцами Сопротивления – Аллах всех их почтил печатью мученичества. Это мать, все дети которой стали мучениками. И при их жизни она их во всем поддерживала, она была образцом верующей и терпеливой женщины, стойко принимающей ту участь, которую Аллах ниспосылал ей и предписал для ее сыновей. Это хороший пример для всех нас – братьев и сестер, семей других мучеников», - раскрыл свою мысль сейид Наср-Аллах.

Затем он отдельно остановился на необыкновенно теплых и доверительных отношениях между Аминой Салами и ее сыном Имадом:

«Все, кто знал Имада, был в курсе его особой близости с матерью и того влияния, которое она оказала на него и на формирование его личности. Он испытывал к своей маме особые чувства и неподдельное уважение. В ходу была поговорка: “Люди боятся Имада, а Имад боится свою мать”. Он боялся ее в том смысле, что остро жаждал ее довольства, одобрения и любви. Именно она воспитала эту личность – и как образцового мусульманина (му’мин), и как бойца. Тем самым, она была матерью в подлинном смысле этого слова на всех этапах своей непростой жизни».

Сейид Хасан Наср-Аллах также отметил, что после мученической смерти Имада в феврале 2008 г. именно Амина Салами бережно сохраняла память о нем, рассказывая людям о его роли в истории Сопротивления. От себя, редакции «Михвара», напомним, что при жизни Имад Мугния не «светился», ибо был в разработке у множества разведок мира, от которых успешно уходил на протяжении 25 лет – им так и не удалось его поймать, при том, что в тех же США ему грозил бы минимум один пожизненный срок – им пришлось убить его, что равносильно признанию в собственном поражении. И в силу принятой в Хизбалле конспирации Имад не раскрывал подробностей своей деятельности даже членам собственной семьи, а окружающие и вовсе принимали его не то за водителя, не то за переводчика при иранском посольстве.

Лидер Хизбаллы рассказал, что после смерти Имада дом его матери, Амины Салами, наполнился людьми, которые приходили к ней за советами и поддержкой. Школьники, студенты, журналисты, политики – все становились ее гостями. Умм Имад принимала целые делегации тележурналистов, снимавших про нее программы и фильмы. И она никому не отказывала во встрече. Сейид Наср-Аллах назвал это «участием в информационной и психологической войне, в войне смыслов». По его глубокому убеждению, это способствовало наращиванию мощи Сопротивления:

«Любой народ хочет обладать мощью, чтобы защищать свою землю, свое достоинство, свои святыни, противостоя всевозможным вызовам и угрозам. В последнее время мы активно делаем это [в Сирии], и наши победы становятся все более впечатляющими. Мы защищаемся от того, кто угрожает существованию нашей страны, государства и всей исламской уммы [то есть Израиля и такфиристов]. На этом пути мы принесли в жертву кровь наших людей, и Фуад, Джихад и Имад – из числа этих жертв. Это великая битва, и ее цель – отстоять наш выбор, отметя все иные варианты, будь то примирение с врагом или уход от ответственности».

Imad mother2

Возвращаясь к роли Амины Салами в этой битве, сейид Хасан Наср-Аллах рассказал: «Умм Имад в каждом доме и по любому поводу пробуждала в людях боевой дух, настраивая их на победы и успех. Это путь Сопротивления, это суть нашей борьбы. И люди слушали ее, ибо она говорила искренне, от всего сердца. Она была как сейида Зейнаб, мир ей. Сейида Зейнаб сохранила для нас память о Кербеле, которая осталась жива, когда с ходом истории уже не осталось свидетелей этих событий. А Зейнаб находилась в сердцевине этих событий, она была вторым [по значимости] человеком в истории Кербелы после самого Имама Хусейна (мир ему). Она добилась того, чтобы ее голос остался в истории и поныне вызывал такие сильные чувства в сердцах женщин, члены семей которых стали мучениками. Такую же роль Умм Имад сыграла для нашего Сопротивления. На всех женщинах из его рядов лежит определенная ответственность, но на тех, у кого родные удостоились мученичества, возложена ответственность уровня сейиды Зейнаб (мир ей). Она в том, чтобы рассказать, за что их близкие пролили кровь. Эти женщины – крепче железа, а Умм Имад, несомненно – один из символов нашего Сопротивления».

Собравшиеся скандировали салават – благословение Пророку Мухаммаду (с) и членам его пречистого семейства – Ахл аль-Бейт (мир им), а сейид Хасан анонсировал следующую часть своей речи, посвященную насущной текучке – Трампу, саудитам и Израилю.

Продолжение следует…

Анастасия (Фатима) Ежова