• Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Исламская Революция в Иране открыла новую страницу в борьбе за Палестину, цель которой – освобождение всей ее территории от реки до моря, и репатриация всех палестинцев на родину. Палестинская молодежь, ХАМАС и "Исламский джихад" в Палестине и Хизбалла в Ливане, жаждет защиты своего достоинства. Мир не забудет день, когда сионистская армия прорвалась через границы Ливана и продвинулась до Бейрута, и день, когда убийца Ариэль Шарон устроил бойню в Сабре и Шатиле, и день, когда эта армия под шквалом ударов Хизбаллы была вынуждена, понеся огромные потери, отступить от границ Ливана и умолять о перемирии. И совсем неважно, что какое-то европейское правительство признало незаконным движение Хизбалла. Незаконным является такой режим, как американский, который породил ИГИЛ...

  • Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс:
    Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс: "Наш основной конфликт – с США"
    Лидер Хизбаллы говорил об исторической позиции ученых исламского мира по израильской оккупации, о "сделке века" и ее обреченности на неуспех, о предательстве арабских режимов и о провале американо-израильского плана в Сирии, Йемене, Ираке и Иране. По его словам, монархии Залива ведут по отношению к Аль-Кудсу такую же предательскую политику, как и шах Ирана, но их собственные народы не поддерживают нормализацию с сионистским режимом. Он подчеркнул, что палестинцам ни в коем случае нельзя идти на уступки израильскому врагу и примирение с ним – тем более, что он терпит поражение за поражением на всех фронтах.

  • Иран против Израиля: как имаму Хомейни удалось изменить лицо региона?
    Иран против Израиля: как имаму Хомейни удалось изменить лицо региона?
    Как только в Иране победила Исламская Революция, ее лидер имам Хомейни разорвал дипотношения с Израилем, закрыл его посольство и взамен открыл посольство Палестины. С тех пор Исламская Республика оказывает всецелую поддержку движениям Сопротивления в Ливане и Палестине, из-за чего навлекла на себя немало новых санкций. Некогда грезивший о "великом Израиле от Нила до Евфрата", сионистский режим вынужден поумерить аппетиты – ведь даже агрессии против соседнего Ливана не увенчались успехом. Возможно ли, чтобы такие тектонические сдвиги произошли благодаря воле одного-единственного исторического революционного лидера?

  • Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Сионизм – это культ, опирающийся на расизм и кровь, пишущий историю кровью, и начавшийся с пролития крови. История побед монотеистов не связана с новыми землями, с приумножением материальных благ, с властью и правлением, с предпочтением оружия миру. Она связана со свободой, с освобождением. В этой истории Аль-Кудс – это проявление свободы. Свободы человека, свободы религии, свободы пророков, свободы, которая без препятствий позволяет служить Аллаху. Свободы, которая не допускает того, чтобы кто-то был рабом раба, как сказано в хадисе Имама Али (а): "Не будь чьим-либо рабом, ибо Аллах сделал тебя свободным".

  • Ливан отметил 20-ую годовщину освобождения от сионистской оккупации
    Ливан отметил 20-ую годовщину освобождения от сионистской оккупации
    После того, как в ночь с 23 на 24 мая 2000 года последний израильский конвой пересек границу, и граждане Ливана (в первую очередь, его южной части) с радостью смогли констатировать долгожданное окончание 18-летней сионистской оккупации. С годовщиной победы ливанцев поздравили многие известные политики и члены Оси Сопротивления.

  • Активизация сионистских поселенцев: присвоение земель и воровство воды
    Активизация сионистских поселенцев: присвоение земель и воровство воды
    Сионистский режим активизировал свою антипалестинскую деятельность. На оккупированном ЗБРИ продолжается процесс захвата палестинских земель, в котором принимают участие незаконные поселенцы, действующие под прикрытием сионистских военных. Одновременно, сионисты лишают палестинцев воды.

  • На главную
  • Сопротивление
  • Группы
  • Раненые бойцы Сопротивления – наследники Абу-ль-Фадля Аббаса

Раненые бойцы Сопротивления – наследники Абу-ль-Фадля Аббаса

13 апреля 2019

Khamenei wounded1

У этой темы долгая предыстория. Она глубоко укоренена в сердцах людей – ей не 10, не 1000 и не 1000 лет, а намного больше.

Этот исторический нарратив связан с не иссякающей верой, с радикальной концепцией мученичества, стойкости и непрестанной борьбы, которой со времен Кербелы положили начало Имам Хусейн и Абу-ль-Фадль Аббас (мир им). Их кровоточащие раны стали истоком для школы Сопротивления. И это не прекращающееся Сопротивление расцвело благодаря тем жертвам, которое оно принесло, его мученически павшим и раненым воинам. Оно живет благодаря своим лидерам-иконам и бойцам. Вдохновленная вечным примером Ашуры, Хизбалла объявила Днем своих раненых день рождения Абу-ль-Фадля Аббаса, который приходится на 4 число священного месяца Шаабан. Это рандеву с иконой Сопротивления, с человеком, который преподал нам урок самоотверженной борьбы, начиная с момента зарождения движения и вплоть до пика противостояния, заканчивая мученичеством, когда он продолжал свой путь, [стремясь во что бы то ни стало принести в осажденный лагерь Имама Хусейна (мир ему) воду], несмотря на тяжесть ранений, нанесенных врагами, [которые отрубили Абу-ль-Фадлю обе руки, из-за чего ему пришлось нести бурдюк с водой в зубах].

Удивительная стойкость раненых бойцов Сопротивления

Очень часто журналисту или писателю не хватает слов, чтобы описать ее. Что можно сказать о молодых мужчинах, которые более светлы и юны, чем весенние цветы? Из-за своих ранений они стали инвалидами, парализованными, неспособными вести нормальную жизнь – но они все проникнуты всецелым принятием собственного положения. «Мы отдали на этом пути все, что дал нам Аллах. И это – последнее, что мы можем еще сделать», - подчеркнул Хади Крайем, искалеченный боец Священной Обороны, в интервью новостному сайту Alahed News.

Нет таких слов, чтобы описать их. Они изумляют любого, кто встречается с ними или просто смотрит на них. Раненые бойцы Сопротивления – удивительные люди, потрясающие борцы. Они сражались и одержали победу. Генеральный секретарь Хизбаллы сейид Хасан Наср-Аллах сказал про них, что они обрели высшую степень веры, терпения и дальновидности. Потрясает и их молчаливость, и их стойкость, и их твердое намерение продолжать этот путь, несмотря на тяжесть ранений. В них стреляли, их плоть и кости разрывались на кусочки – но они собираются воевать дальше. Они говорят ошеломляющие вещи: «То, что не подрывает нашей веры – и не ранение вовсе».

Раненый боец Хади проникновенно сказал нам: «Настоящая рана – у нас в сердце. Покуда сердце горит идеями борьбы и веры, в нем нет места для страха перед пулями». Хади, сражавшийся на фронтах Алеппо – настоящий герой. Не завершив учебу в университете, он прямо оттуда отправился на фронт. Во время одной из битв он получил ранение в голову, из-за чего теперь страдает от гемиплегии – пареза лица. Хади рассказал сайту Al-Ahed, что спустя три месяца он уже снова приступил к учебе, чтобы получить свою магистерскую степень в области гуманитарных наук и работать в качестве куратора учебного процесса для студентов. «Это тоже борьба, только на другом фронте», - пояснил он, - «Жизнь продолжается, пусть и не на поле боя».

Непрестанное свидетельствование: путешествие раненых

Раненому бойцу Шубайру аль-Хусейну Зайтеру нравится цитировать слова сейида Наср-Аллаха. Особенно он любит изречение: «Ваши раны – ваше свидетельство веры (шахада) в этом мире и в мире будущем».

Шубайр сказал корреспонденту Al-Ahed: «Эти раны – маркер того, что мы относимся к категории воинов. Благодаря им мы достигаем высочайших степеней приближения к Аллаху». Затем он продолжил приводить высказывания Сейида:

«Эти раненые бойцы стали значимой движущей силой, вдохновляющей Сопротивление и его воинов. Они также стали примером, воплощающим в себе концепцию сопротивления, достоинства, терпения, стойкости, непреклонной воли к борьбе, подобной той, что вел [Абу-ль-Фадль] Аббас – и именно он является для них учителем и образцом для подражания».

Khamenei wounded2

Этот молодой мужчина с воодушевлением и в красках описывал сцены сражений. Когда он рассказывал о них, возникало ощущение, что он словно проживает те моменты во всех их временных и смысловых измерения. Как будто он жаждет снова отправиться на поле битвы в знак своей верности Аллаху и религии Его Пророка (с) – подобно тому, как это сделал Абу-ль-Фадль (мир ему). «Эти раны – вехи на великом пути к довольству Аллаха», - подытожил Шубайр.

Другой раненый боец, Джафар Райя, дополняет Шубайра:

«Те части тела, которые мы утратили, мы пожертвовали на благо нашей земли и родины, в защиту нашей чести и достоинство. Это столпы веры и борьбы, благодаря которым достигаются победы», - так сказал Райя, чьи тяжелые ранения довели его до полного истощения. Невзирая на это, он не утратил силы духа и готов к дальнейшему сопротивлению и самопожертвованию. И он ничуть не жалеет о том, что пришлось потерять ради драгоценной победы.

Райя убежден, что «моя стойкость коренится в моих ранах. Я превратил их в орден на собственной груди, живо свидетельствующий, что я – боец Сопротивления, следующий пути Ахл аль-Бейт (мир им) и выучившийся в школе Абу-ль-Фадля Аббаса, готовый лицом к лицу встретить любые трудности ради того, чтобы прожить достойную жизнь».

Эти ранения – так же, как и само мученичество – являются предметом особой гордости, знаком веры и преданности идеалам борьбы, благодаря чему бойцы Сопротивления перерождаются внутренне, постоянно испытывая тягу к дальнейшему духовному росту. Они также принесли добрые плоды точно так же, как и кровь мучеников, которые взошли на родине Сопротивления, на том самом пути, который продолжил Абу-ль-Фадль Аббас.

Фатима Диб Хамза

Alahed News