• Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Видеообращение Верховного Лидера сейида Али Хаменеи по случаю Дня аль-Кудс
    Исламская Революция в Иране открыла новую страницу в борьбе за Палестину, цель которой – освобождение всей ее территории от реки до моря, и репатриация всех палестинцев на родину. Палестинская молодежь, ХАМАС и "Исламский джихад" в Палестине и Хизбалла в Ливане, жаждет защиты своего достоинства. Мир не забудет день, когда сионистская армия прорвалась через границы Ливана и продвинулась до Бейрута, и день, когда убийца Ариэль Шарон устроил бойню в Сабре и Шатиле, и день, когда эта армия под шквалом ударов Хизбаллы была вынуждена, понеся огромные потери, отступить от границ Ливана и умолять о перемирии. И совсем неважно, что какое-то европейское правительство признало незаконным движение Хизбалла. Незаконным является такой режим, как американский, который породил ИГИЛ...

  • Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс:
    Сейид Наср-Аллах в День аль-Кудс: "Наш основной конфликт – с США"
    Лидер Хизбаллы говорил об исторической позиции ученых исламского мира по израильской оккупации, о "сделке века" и ее обреченности на неуспех, о предательстве арабских режимов и о провале американо-израильского плана в Сирии, Йемене, Ираке и Иране. По его словам, монархии Залива ведут по отношению к Аль-Кудсу такую же предательскую политику, как и шах Ирана, но их собственные народы не поддерживают нормализацию с сионистским режимом. Он подчеркнул, что палестинцам ни в коем случае нельзя идти на уступки израильскому врагу и примирение с ним – тем более, что он терпит поражение за поражением на всех фронтах.

  • Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Аль-Кудс и свобода человечества: о расистской сущности сионизма
    Сионизм – это культ, опирающийся на расизм и кровь, пишущий историю кровью, и начавшийся с пролития крови. История побед монотеистов не связана с новыми землями, с приумножением материальных благ, с властью и правлением, с предпочтением оружия миру. Она связана со свободой, с освобождением. В этой истории Аль-Кудс – это проявление свободы. Свободы человека, свободы религии, свободы пророков, свободы, которая без препятствий позволяет служить Аллаху. Свободы, которая не допускает того, чтобы кто-то был рабом раба, как сказано в хадисе Имама Али (а): "Не будь чьим-либо рабом, ибо Аллах сделал тебя свободным".

  • Махмуд Аббас заявил о полном разрыве отношений с США и Израилем
    Махмуд Аббас заявил о полном разрыве отношений с США и Израилем
    Решение стало закономерной реакцией на заявление нового сионистского правительства о близящейся аннексии Западного берега реки Иордан, а также на активное навязывание палестинцам так называемой «сделки века».

  • Йемену грозит продовольственный кризис
    Йемену грозит продовольственный кризис
    Cейчас около 80% населения Йемена зависят от внешней помощи, миллионы людей голодают, но в условиях пандемии, которая привела к ослаблению экономики во всех без исключения странах, которые она затронула, ситуация может стать только хуже - жителям Йемена грозит массовый голод.

  • В Израиле начался судебный процесс над Нетаньяху
    В Израиле начался судебный процесс над Нетаньяху
    Судебный процесс в отношении Нетаньяху идет по трем основным эпизодам, включающим обвинения во взяточничестве, коррупции, обмане общественного доверия, использовании служебного положения. Самые серьезные обвинения предполагают тюремный срок до 10 лет. Процесс обещает быть долгим.

Сирийские заметки: Башар аль-Асад

23 ноября 2019

Asad6

Я намеренно откладывала эту тему, чтобы от моих сирийских заметок не разило за версту восторженным чинопочитанием в стиле «Ивана Васильевича»: «Царь тут!». Мол, я не кого-то, а самого государя в живую видела! Меня всегда раздражали эти «селфи с випами», фото в обнимку на аватарках с депутатами и министрами, которые на самом деле, как и мы, простые смертные, под Богом ходящие люди. Но Башар аль-Асад, простой смертный человек, заслуживает множества добрых строк, потому что выдержал этот самый экзамен перед Богом, в критический момент проявив и стойкость, и принципиальность, и смелость, и верность родной стране. Он не сбежал, посверкивая пятками, как Бен Али или Мубарак, что и высветило отчетливо всю разницу между ним и жалкими марионетками Запада, которых сам же Запад в час икс без доли сожаления списал в утиль. Кстати, Саддам, которого когда-то использовали в качестве тарана против Исламской Революции в Иране, кончил еще более позорным образом. Что до Башара аль-Асада, то в годы войны число его сторонников лишь увеличилось. И если до начала конфликта определенные слои сирийского общества и проявляли недовольство, то, увидев, в какую сторону задул ветер, и как зловеще на нем колышутся такфиристские знамена, они предусмотрительно заняли сторону президента, которого еще недавно критиковали.

Шепот по рядам, что, мол, сегодня конференции не будет, потому что автобусы уже готовы и нас повезут к Асаду, пошел с раннего утра. Стояли невыносимо жаркие, знойные дни. Около часа мы провели в муторном ожидании в зале под кондиционером. Потом постепенно пошла «движуха»: у нас изъяли телефоны и любую технику, тщательно досмотрели и посадили в автобусы. Все было по-арабски неторопливо. По московским меркам путь до президентской резиденции был не очень долог. Все сумки и портфели мы оставили в автобусе. Помнится, во время встреч с Рахбаром – сейидом Али Хаменеи – мы проходили через тройные кордоны, и туда нельзя было пронести даже бумажные платочки. Блокноты, ручки, воду, чай, салфетки – все это нам заботливо раздали уже в самом зале, где Рахбар проводит собрания. Здесь, по ощущениям, было чуточку менее строго.

Башар аль-Асад, высокий приятный мужчина в серо-голубом костюме (он, кажется, любит эту гамму!), встречал каждого лично. Кому-то – тепло пожимал руку. Женщин в хиджабах учтиво приветствовал, приложив руку к сердцу.

Пресс-конференция, проходившая в просторном и прохладном, чуть старомодном интерьере, выдержанном в кофейно-бежевой гамме, длилась три часа. Выступив с приветственным словом, президент Сирии выслушал вопросы, слова благодарности и добрые пожелания. В собрании приняли участие около 200 делегатов конференции, и о ней написали все ведущие сирийские СМИ.

Какой он, Асад?

Он мягкий. Деликатный. Галантный. С отточенными манерами. Понимающий. Интеллектуал. Говорит не по бумажке – и видно, что высказывает свои мысли, а не пафосно-претенциозные тексты, подготовленные услужливыми профессиональными спичрайтерами.

Asad conference3

Он ни разу не похож на тирана, диктатора, деспота и циничного детоубийцу, каким его пытается представить Запад. Скорее – на университетского преподавателя, понимающего, входящего в положение и не мучающего студентов пересдачами, однако же не чуждого принципиальности и справедливости (так что плюшевость его обманчива – если что войдет в клинч с его принципами, он окажется способен проявить железную волю!). Да, будучи по профессии врачом-офтальмологом, он бы вполне гармонично смотрелся на кафедре в медвузе.

Асад – хороший оратор, способный выступать часами. Но стилистика его выступлений – не вполне арабская: обычно арабские лидеры говорят ярко, страстно, буквально извергая сгустки громыхающей экспрессии, фонтанируя громкими лозунгами, сотрясая пространство клокочущими гортанными звуками. Речь у Асада – плавная, спокойная, богатая сложносочиненными оборотами. Речь профессора-интеллигента, чуть стеснительного, хорошо начитанного, компетентного, обладающего приличной эрудицией.

По убеждениям Асад – явный социалист: значительная часть выступления изобиловала рассуждениями об экономическом базисе и несправедливости в распределении доходов в современном мире. Его речь имела мало религиозных коннотаций, за исключением того, что он подчеркнул важность межконфессиональной терпимости. Вполне себе светский человек, при этом абсолютно не враждебный религии и здоровой, не фанатичной религиозности. Потому что он сам – не фанатик, а человек довольно гибкий (вспомним, с начала протестов он был открыт к диалогу и реформам, и это подзуживаемая Западом и Израилем оппозиция проявила твердолобость, в итоге утопив страну в крови!). Одно то, что он сумел выстроить прекрасные отношения с Хизбаллой, очень религиозной организацией, многое говорит о его гибкости и терпимости – как, впрочем, и о гибкости и терпимости Хизбаллы. Умные и адекватные люди всегда способный договориться и понять друг друга.

Когда речь зашла о текущем положении в Сирии, президент коснулся и ситуации на фронтах, и восстановления мирной жизни – в частности, Асад обмолвился, что после полного прекращения боевых действий правительство Сирии хочет развивать в ней туризм. Ведь и в самом деле в стране так много достопримечательностей: это древние христианские монастыри и шиитские мавзолеи – объекты религиозного паломничества, церкви и мечети, развалины античных городов, способные привлечь любителей истории, и красочные восточные базары Дамаска и Алеппо, и, в конце концов, теплое море – до войны в Латакии и Тартусе было немало уютных отелей, вполне способных конкурировать с египетскими.

Но, чтобы достигнуть этого этапа, Сирии, конечно же, нужно еще немного оправиться от недавней ожесточенной войны, на фронтах которой было безжалостно пролито так много крови.

Asad delegation rus

Когда встреча подходила к концу, мы все стали свидетелями одного милого момента и прекрасной инициативы, исходившей от российской делегации. Наслушавшись вдоволь и умных вопросов, и пафосных восторгов, Екатерина Глушик (Анна Серафимова) из газеты «Завтра» вручила сирийскому президенту маленький и скромный, но такой теплый и искренний подарок – небольшой сувенир для супруги Башара аль-Асада Асмы, которая также не сбежала из страны, оставшись со своим мужем и своим народом, но на которой эта война и связанные с ней стрессы также оставили свой отпечаток: Асма мужественно борется с раком груди, пройдя все круги мучительного лечения, включая химиотерапию. Екатерина чисто по-женски захотела поддержать ее, и видели бы, как просто и по-человечески обрадовался Асад, как ему было приятно внимание к его больной жене!

Башар аль-Асад был столь любезен, столь демократичен в общении, что не сразу пришло осознание: нам посчастливилось в живую поговорить, да, с простым, да, со смертным под Богом ходящим, но – с великим человеком, который непременно войдет в Большую Историю, где его народ, осмыслив мясорубку, из которого он чудом выбрался, будет поминать его все же добрым словом.

Анастасия (Фатима) Ежова