• Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    Послание палестинскому народу от Рахбара сейида Али Хаменеи в связи с поражением сионистского режима
    На протяжении этих 12 дней угнетательский режим совершал большие преступления. В основном он совершал их в Газе, и мы получили зримое доказательство, что, проявив беспомощность перед лицом сплоченности восставшей Палестины, он предпринял столь мерзкие и лишенные любой разумной основы действия, что настроил против себя всё мировое сообщество, сделав так, что он и западные государства, которые покровительствуют ему, особенно преступная Америки, стали объектом еще большей ненависти в мире, чем прежде. И продолжение преступлений, и призыв к перемирию – признаки поражения этого режима. И он был вынужден признать это поражение.

  • Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Полный текст речи сейида Хасана Наср-Аллаха в день Ашуры 2021 года
    Послание Имама Хусейна (мир ему) и Ашуры сегодня заключается в том, чтобы быть на стороне угнетенного палестинского народа, на стороне блокадной Газы и Западного берега, на стороне тысяч узников, томящихся в тюрьмах. В день Ашуры вполне естественно заявить о своем противостоянии американскому гегемонистическому проекту. США наполняют современный мир самыми мерзкими и уродливыми смыслами. Суверенитет в этом регионе должен принадлежать его народам и государствам. Богатства нашего региона, его воды, его нефть, его газ, его природные ресурсы, его территории и все, что в нем имеется, должны быть исключительно в руках народов и правительств этого региона, и ни в какой форме американцы или кто-либо еще не должны контролировать их, распоряжаться ими и присваивать их.

  • "Мальчики-басиджи": Священная Оборона Ирана как кузница особого человеческого типа
    Священная Оборона Ирана против агрессии Саддама оставила за собой целый культурный пласт в виде памяти о павших героев, воспоминаний ветеранов, биографий мучеников художественной литературы и фильмов. Но главное, что осталось после той войны – это поколение, вернувшееся с фронта, поколение особых людей, неповторимое и бесценное. Этим людям, многие из которых отправились на войну в 14-15 лет, не так-то много лет – около 50-60. Это не седовласые немощные ветераны в орденах, пребывающие в глубоком старческом возрасте, чудом дожившие до наших времен и слабо в них ориентирующиеся – это активные мужчины в самом расцвете зрелости, многие из которых занимают руководящие посты.

  • Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы
    Безумство храбрых: подробности побега палестинских узников из тюрьмы "Гильбоа"
    Еще недавно "Гильбоа" считалась самой укрепленной и охраняемой тюрьмой сионистского режима. Израильские СМИ сравнивали ее с крепостью, а сотрудники пенитенциарной системы говорили, что "Гильбоа надежнее, чем сейфы израильских банков". В ночь с 5 на 6 сентября шесть палестинских узников, содержавшихся в одной камере под номером 5 второго корпуса, сбежали, вырыв тоннель, позволивший им попасть в подземные помещения тюрьмы и выйти наружу, где их ждала машина. Через несколько дней их поймали и жестоко избили, но сам факт...

  • Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Долгое эхо войны: интервью с иранским военным прозаиком Хабибом Ахмад-заде
    Хабиб Ахмад-заде родился в г. Абадане (Иран) в 1964 г. Участвовал в ирано-иракской войне (1980 — 1988), окончил Тегеранский университет искусств по специальности "Драматургия и кинодраматургия". Автор многочисленных киносценариев, сборника "Рассказы воюющего города", романа "Шахматы с Машиной Страшного суда", вышедшего на русском языке в издательстве "Садра". Интервью с ним, взятое в ходе презентации его романа в Москве, вышло в журнале "Мусульманка" в 2016 году.

  • Бессловесные жертвы войны: израильская военная машина не щадит ни людей, ни животных
    Бессловесные жертвы войны: израильская военная машина не щадит ни людей, ни животных
    Домашние животные и птицы, которые не могут о себе позаботиться, оставшись без хозяев, обречены на скитания и голодную смерть. В свою очередь, их хозяева, которым удалось выжить, нередко переживают смерть своих питомцев так же сильно, как потерю родных. Потеря животного или увечья, ему нанесенные, усугубляют полученные ранее психологические травмы. Особенно сильно, конечно, переживают дети.

Сейид Хаменеи: "Сионизм слишком слаб, чтобы противостоять воле народа"

21 февраля 2017

Palestine conference1

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Аллаха господину всего человечества Мухаммаду Мустафе, его пречистому семейству и избранным сподвижникам!

Сказал мудрейший Аллах в Ясном Писании: «Не падайте же [духом], не огорчайтесь, ибо вы выше других, если веруете» (Коран 3:139).

Всемогущ и почитаем Аллах, который сказал: «Не проявляйте слабости и не призывайте к миру, поскольку вы – выше остальных. Аллах – с вами и не умалит ваших деяний» (Коран 47:35).

Сначала считаю необходимым поприветствовать всех вас, дорогие гости: уважаемые спикеры парламентов, руководители различных палестинских группировок, мыслители, ученые, выдающиеся деятели исламского мира и прочие свободолюбивые личности! Добро пожаловать на эту важную встречу!

Полная горя и печали проблема Палестины и душераздирающая боль, связанная с угнетенностью этого терпеливого, выносливого и стойкого народа, поистине, терзает всякого свободолюбивого человека, сторонника правды и справедливости, и наполняет сердца огромной болью и горем.

История Палестины, ее насильственная оккупация, лишение миллионов людей крова и мужественное сопротивление этого героического народа полны взлетов и падений. Разумные исторические исследования показывают, что на протяжении истории никогда еще ни один из народов мира не подвергался такому насилию и мучениям, и не претерпевал такого горя, когда в результате заговора, учиненного за пределами региона, полностью была захвачена целая страна, её народ был изгнан из своих родных домов, а на его место со всех концов мира заселили другую группу людей; была полностью проигнорирована подлинная идентичность [данной территории], а вместо нее была навязана фальшивая идентичность. Но и это – одна из нечистых страниц истории, которая аналогично другим запятнанным страницам по воле Всемогущего Бога и благодаря Его помощи будет закрыта. Ведь сказано: "... Воистину, ложь обречена на погибель", (Коран 17:81) и "... землю наследуют рабы Мои праведные", (Коран 21:105).

Ваша конференция проводится в самых сложных мировых и региональных условиях. Наш регион, который всегда выступал и выступает защитником палестинского народа в его борьбе с мировыми заговорами, сегодня сталкивается с многочисленными волнениями и кризисами. Существующие в ряде исламских стран кризисы стали причиной того, что поддержка вопроса Палестины и священного идеала – освобождения аль-Кудса – стала менее заметной. Если обратить внимание на результаты этих кризисов, то становится ясно, какие страны извлекают выгоду из этого. Сегодня за существующими смутами стоят те, кто создал в этом регионе сионистский режим, чтобы, навязав многолетний конфликт, не допустить стабильности, становления и развития региона. Это – смуты, из-за которых возможности народов региона за счет раздувания никчемных и тщетных распрей используются для того, чтобы они уничтожали друг друга, чтобы, полностью истощив их, подготовить почву для того, чтобы захватнический сионистский режим максимально нарастил мощь. В свою очередь, мы также являемся свидетелями усилий разумных людей с благими намерениями и правителей исламского мира, которые добросовестно пытаются решить эти разногласия.

Palestine conference7

Однако в результате сложных интриг враги, воспользовавшись халатностью некоторых правительств, увы, смогли развязать гражданские войны и натравить людей друг на друга, сделав менее эффективными усилия людей доброй воли в исламском мире. В этой связи заслуживает внимания уход палестинского вопроса на периферию и попытки лишить этот вопрос приоритетности. Несмотря на разногласия между исламскими странами, которые частично являются естественными, частично служат результатом заговоров врага и частично связаны с халатностью, проблема Палестины может и должна выступать в качестве объединяющего фактора. Одним из преимуществ нашей сегодняшней встречи является то, что на ней обсуждается приоритетный для исламского мира и свободолюбивых мира вопрос, то есть проблема Палестины, и это мероприятие служит созданию атмосферы единодушия для претворения в жизнь возвышенной цели – поддержки народа Палестины и его борьбы за правое дело и справедливость. Ни в коем случае не следует забывать о важности политической поддержки народа Палестины, которая в современном мире имеет особый приоритет. Мусульманские и свободолюбивые народы, несмотря на разницу в методах и убеждениях, могут сплотиться вокруг общей цели – необходимости освобождения Палестины. После того, как более отчетливо стали проявляться признаки скорого исчезновения сионистского режима и слабости, которая овладела его главными союзниками, особенно Соединенными Штатами Америки, мы наблюдаем как постепенно международное общественное мнение начинает меняться в сторону осознания необходимости борьбы с враждебными, незаконными и антигуманными акциями сионистского режима, хотя мировое сообщество и страны региона все еще не смогли выполнить своего долга, решив это вопрос гуманным образом.

По-прежнему [в отношении народа Палестины] продолжаются многочисленные бесчинства, которые получают всестороннюю поддержку со Соединенных Штатов и ряда других западных государств. В их число входит зверское подавление народа Палестины, массовые аресты, убийства и грабежи, захват земель этого народа и строительство на них [еврейских] кварталов, попытки изменить облик и сущность города Аль-Кудс, мечети Аль-Акса и прочих исламских и христианских святынь города, лишение граждан их элементарных прав и прочие акты насилия. Международное сообщество, к сожалению, не реагирует на все это должным образом. Народ Палестины считает для себя честью, что Всемогущий Бог сделал им одолжение, возложив на них могучую миссию защиты священной земли и мечети Аль-Акса. У этого народа нет иного пути, кроме как, уповая на Всесильного и Всемогущего Аллаха и опираясь на свои врожденные способности, по-прежнему поддерживать сияющим пламя борьбы, и это им, поистине, удается и по сей день. Интифада, которая вспыхнула сегодня на оккупированных землях в третий раз подряд, является более выстраданной, нежели две предыдущие, однако, сияющая и исполненная надежд, она продолжается, и вы увидите, как по воле Аллаха эта Интифада ознаменует собой очень важный этап в истории борьбы и нанесет захватническому режиму очередное поражение. Эта раковая опухоль [в лице израильской оккупации и сионистской поселенческой активности] с самого начала развивалась постепенно и превратилась в нынешнюю беду, и удаление этой раковой опухоли должно осуществляться постепенно. Несколько Интифад, а также постоянное и поступательное сопротивление смогли привести к достижению очень важных промежуточных целей, и палестинцы по-прежнему непреклонно движутся вперед, чтобы добиться других целей вплоть до полного освобождения Палестины.

Palestine conference9

Великий народ Палестины, который в одиночку несет на себе тяжелую ношу борьбы с мировым сионизмом и их могущественными покровителями терпеливо и сдержанно, но в то же время неумолимо предоставил всем тем, кто претендует на роль его защитников, возможность продемонстрировать цену своим словам и убеждениям. В тот день, когда из-за ошибочного утверждения о необходимости «мыслить реалистично» и принять минимум прав, дабы пресечь их полное попрание, стали на полном серьезе предлагаться компромиссные проекты, народ Палестины и даже все движения, которые уже получили веские доказательства неправильности такого подхода, пошли на поводу у подобных проектов. Хотя Исламская Республика Иран изначально подчеркивала неправильность данных компромиссных методов и отмечала пагубные последствия и огромный ущерб, которые они наносят. «Зеленый свет», который был дан компромиссам, повлек за собой разрушительные последствия для Сопротивления и народа Палестины, однако единственная польза этих компромиссов оказалась в том, что на деле была доказана порочность такого подхода. По сути, суть и методология становления сионистского режима такова, что он не может отказаться от экспансии, репрессий и ущемления неотъемлемых прав палестинцев, потому что его существование возможно за счет постепенного уничтожения Палестины. Таким образом, незаконное существование сионистского режима может продолжаться в том случае, если он будет процветать на руинах Палестины. Именно поэтому защита палестинской [политической, национальной и правовой] субъектности со всеми ее юридическими атрибутами является обязанностью (ваджиб) и считается частью священной борьбы (джихад). До тех пор, пока будут звучать название Палестины, будет чтиться память Палестины и будет гореть яркое пламя всестороннего сопротивления этого народа, основы оккупационного режима не могут быть прочными.

Проблема компромиссного процесса заключается не только в том, что захватническому режиму придается легитимность за счет отказа целого народа от своих прав, что само по себе представляет собой большую и непростительную ошибку. Проблема еще и в том, что он никак не соответствует нынешнему положению Палестины, и его адепты не принимают во внимание экспансионистскую, репрессивную и алчную сущность сионизма. Однако этот народ, пользуясь случаем, смог доказать неправильность утверждений тех, кто был настроен на компромисс, и в результате сформировался своего рода национальный консенсус в отношении правильных методов борьбы за восстановление законных прав палестинского народа.

За последние три десятилетия народ Палестины имел возможность сравнить два разных подхода и соотнести оба с теми условиями, в которых он находится. Противовесом компромиссному процессу служит такой образец героического и постоянного сопротивления, как Интифада аль-Кудс, принесшая палестинскому народу осязаемые плоды. Неспроста в эти дни мы видим, что некоторые силы, сущность которых прозрачна, допускают выпады против Сопротивления и против Интифады. Другого и не следует ожидать от врагов, потому что они полностью осознают правильность этого пути и его плодотворность. Однако порой мы видим, как некоторые движения и даже страны, которые внешне претендуют на то, что выступают на стороне Палестины, но на самом деле намереваются сбить этот народ с верного пути, атакуют Сопротивление. Они утверждают, что Сопротивление за несколько десятилетий своего существования все еще не смогло добиться освобождения Палестины – и, следовательно, этот метод требует того, чтобы его пересмотрели. В ответ следует сказать, что, хотя Сопротивление и не смогло до сих пор достичь своей конечной цели, т.е. полного освобождения Палестины, однако же оно вдыхает жизнь в этот процесс.

Palestine conference5

Задумаемся: в каком положении мы находились бы сегодня, не будь Сопротивления? Важным достижением Сопротивления является то, что оно создало весомую преграду на пути реализации сионистских проектов. Успех Cопротивления в том, что навязало врагу истощающую войну. Иными словами, оно смогло сорвать главный план сионистского режима, который предполагал установление полного господства над регионом. В этой связи необходимо по праву отдать должное программе Сопротивления и доблестным бойцам, которые в разное время и с самого начала "представления", связанного с формированием сионистского режима, стали оказывать ему противодействие, и, пожертвовав своими жизнями, удержали знамя Сопротивления и передают его из поколения в поколение. Ни для кого не является секретом роль Сопротивления в период после оккупации, и нет сомнения, что нельзя игнорировать роль Сопротивления в победе в пусть даже незначительной войне 1973 года. А с 1982 года, когда весь груз Сопротивления практически лег на плечи народа Палестины внутри, на помощь пришло исламское Сопротивление Ливана (Хизбалла), пожелавшее помочь палестинцам в их борьбе.

Если бы Сопротивление не парализовало сионистский режим, сегодня мы были бы свидетелями его посягательства на другие страны региона, от Египта до Иордании, Ирака, государств Персидского залива и прочих стран. Да, действительно, это достижение Сопротивления является очень важным, но не единственным. Освобождение юга Ливана и освобождение Газы считаются двумя промежуточными победами в процессе освобождения Палестины, которые были достигнуты и которые смогли обернуть вспять процесс расширения географии сионистского режима. Начиная с 80-х годов [прошлого века], сионистский режим не только был больше не в силах посягать на новые земли, но и после позорного отступления с юга Ливана начался его отход назад, который продолжился еще одним позорным отступлением – на этот раз из Газы. Никто не может отрицать основную и определяющую роль Сопротивления в первой Интифаде. Во второй Интифаде роль Сопротивления также была основополагающей и выдающейся. Это была Интифада, которая в конечном итоге заставила сионистский режим отступить из Газы. 33-хдневная война в Ливане, а затем 22-дневная, 12-дневная и 51-дневная войны в Газе представляют собой блестящие страницы послужного списка сопротивления, которым гордятся все народы региона, исламский мир и все свободолюбивые мира сего.

Во время 33-дневной войны были закрыты практически все пути оказания помощи народу Ливана и славным борцам Хизбаллы, однако благодаря помощи Бога и опоре на могучую силу стойкого народа Ливана сионистский режим и главный его покровитель, т.е. Соединенные Штаты Америки, потерпели позорное поражение, и впредь они не осмелятся так просто напасть на эту страну. Непреклонная оборонительная борьба Газы, которая теперь превратилась в неприступную крепость Сопротивления в ходе ряда следовавших друг за другом войн, продемонстрировала, что сионистский режим слишком слаб, чтобы противостоять воле народа. Главным героем войн в Газе является стойкий и доблестный народ, который, хотя он на протяжении долгих лет находится в экономической блокаде, опираясь на силу веры, он по-прежнему защищает эту крепость. Следует выразить благодарность всем военным группам сопротивления Палестины – это Бригады аль-Кудс (военное крыло «Палестинского Исламского джихада»), Бригады Изз ад-Дина аль-Кассама (военное крыло ХАМАС), Бригады мучеников аль-Аксы (военное крыло ФАТХ) и Бригады Абу Али Мустафы (военное крыло Народного фронта освобождения Палестины), которые сыграли ценную роль в этих войнах.

Дорогие гости и братья!

Ни в коем случае не следует забывать об угрозах, вызванных присутствием сионистского режима [в регионе]. Следовательно, сопротивление должно обладать всеми необходимыми средствами для продолжения своего дела, и на этом пути все народы и правительства региона и все свободолюбивые люди мира обязаны во всем помогать этому стойкому народу. А главной основой Сопротивления служит стойкость и неколебимость народа Палестины, который сам воспитал несгибаемых и доблестных сынов. Обеспечение нужд народа Палестины и Сопротивления Палестины является важным и жизненным долгом, которому мы все должны быть верны на деле. В этом процессе не следует проявлять невнимательности в отношении основных нужд Сопротивления на Западном берегу, который в настоящее время несет на себе основной груз многострадальной Интифады.

Palestine conference6

Сопротивление Палестины, в свою очередь, должно, почерпнув урок из своего прошлого, обратили внимание на очень важный момент: Сопротивление и Палестина превыше и важнее того, чтобы втягиваться в разногласия между исламскими или арабскими странами, во внутренние разборки стран или этнические и конфессиональные конфликты. Палестинцы, особенно группы Сопротивления, должны знать цену своему особому месту [в регионе] и не втягиваться в эти склоки. Исламские и арабские страны, все исламские и национальные движения обязаны служить идеалу Палестины.

Долг каждого из нас – поддержка Сопротивления, и никто не вправе ожидать от них (групп сопротивления) что-либо взамен за оказанную помощь. Единственным условие оказания помощи – она должна служить упрочению позиции народа Палестины и инфраструктуры Сопротивления. Стойкость перед лицом врагов Сопротивления во всех его проявлениях служит гарантией продолжения этой помощи.

Наша позиция в отношении Сопротивления является принципиальной и не привязана к какому-то конкретному его движению. Мы поддерживаем любую силу, которая стойко борется на этом пути, а всякая группа, которая сойдет с него, удалится от нас. Интенсивность наших связей с группами исламского Сопротивления зависит исключительно от того, насколько они привержены принципу сопротивления.

Другой момент, на который необходимо обратить внимание, связан с разногласиями между различными палестинскими движениями. Разнообразие воззрений, обусловленное разницей интересов и убеждений приверженцев разных сообществ, является делом естественным и приемлемым, и если оно не выйдет за эти рамки, может даже способствовать взаимодополнению и максимальному обогащению тех, кто борется за свободу народа Палестины. Однако проблема начинается, когда эти разногласия вытекают во вражду и, не дай Бог, столкновения. И в этом случае различные движения, истощая силы и друг друга, де-факто начинают следовать тем курсом, который им хотят навязать их общие враги. Урегулирование разногласий, нахождение баланса между разнообразием воззрений и убеждений – это искусство, которым должны владеть все основные движения, и они должны выстраивать план борьбы так, чтобы давление оказывалось только на врага и чтобы эта борьба способствовало сплочению рядов Сопротивление. Национальное единство на основе борьбы является насущной потребностью для Палестины, и хотелось бы, что все различные движения прилагали усилия к претворению в жизнь чаяний всего палестинского народа.

Сопротивление в эти дни сталкивается еще с одним заговором, который связан с усилиями лжедрузей, которые пытаются сбить Сопротивление с пути и пустить Интифаду по ложной траекторию, разменяв их на тайные сделки с врагами народа Палестины. Сопротивление достаточно умно, чтобы не попасться в эту западню. Тем более, что подлинным лидером борьбы и сопротивления выступает палестинский народ, а опыт прошлых лет показывает, что этот народ, прекрасно осознавая, в каких условиях он находится, не допустит такого уклонения, и, если, не дай Бог, в эту западню попадет какое-либо из движений сопротивления, этот народ, как и в прошлые годы, сможет воспроизвести все, в чем он нуждается [то есть создать новые группы, которые следовали бы правильной дорогой]. Если какая-то группа бросит на землю знамя Сопротивления, нет сомнений, что это знамя поднимет другая группа, которая выйдет из рядов народа.

Palestine conference11

Вы, уважаемые присутствующие на этой встрече, несомненно, займетесь только проблемой Палестины, в отношении которой в последние годы, к сожалению, была проявлена халатность, ибо должное и необходимое внимание этому вопросу не уделялось. Нет сомнения, что наличествующие в разных уголках региона и исламской уммы кризисы заслуживают внимания, но данная встреча посвящена проблеме Палестины. Данная встреча сама по себе может стать образцом, равняясь на который, все мусульмане и народы региона смогут со временем, опираясь на существующие в регионе общины, преодолеть разногласия, и, урегулировав каждую из порождающих споры проблему в отдельности, окажутся в состоянии подготовить все необходимые условия для как можно большего упрочения уммы Пророка Мухаммада (с).

В заключении считаю необходимым еще раз поблагодарить всех вас, уважаемые гости! Я также благодарю уважаемого председателя Меджлиса исламского совета и его сотрудников в парламенте 11-го созыва за усилия, которые они приложили для проведения данной конференции.

Я молю Бога за успех для всех вас в служении делу Палестины, являющемуся основной проблемой исламского мира и осью единения всех мусульман и свободолюбивых людей мира!

Мир и благословение Аллаха возвышенным душам всех мучеников Ислама! Особенно великим мученикам Сопротивления сионистскому режиму, всем искренним бойцам фронта Сопротивления и пречистой душе основоположника Исламской Республики, который приложил огромные усилия в вопросе Палестины! Желаю вам успехов и победы!

Мир Вам, милость Аллаха и его благословение!

Shia-News.Ru (текст публикуется с редакторскими правками)

Khamenei.Ir