• Аятолла сейид Али Хаменеи:
    Аятолла сейид Али Хаменеи: "Несомненно, Палестина будет свободна"
    Cолнце Исламской Революции неожиданно взошло на Востоке, и на ее знаменах были начертаны слова "Аллах", "Исламский Шариат" и "Палестина". Начался процесс заката сионистского режима и эры абсолютного доминирования США в регионе. Чистый Ислам, представленный миру имамом Хомейни, был свободен от девиаций, обскурантизма и реакционности. Горький привкус западной либеральной демократии, которую США лицемерно изображают как панацею, отравил и тело и душу исламской уммы. Наша война с такфиристами – это война против угнетения и искажения Ислама, против групп варваров, которые не имеют никакого представления об исламской морали, сжигая людей заживо и сдирая с них кожу. Они агенты США и сионизма.

  • Сейид Хасан Наср-Аллах:
    Сейид Хасан Наср-Аллах: "Саудовская Аравия – королевство Трампа"
    Лидер Хизбаллы выступил церемонии памяти знаменитого военного командира – сейида Мустафы Бадр ад-Дина, которого называли сейидом Зульфикаром. Его сестра Саади была женой Имада Мугния; все вместе наряду с сейидом Хасаном Наср-Аллахом и сейидом Аббасом аль-Мусави они стояли у истоков Партии Аллаха. Сейид Наср-Аллах также коснулся слухов о нападении Израиля на Ливан, а также злодеяний американо-саудовского тандема в регионе.

  • День аль-Кудс в Москве: Иерусалим – столица Палестины
    День аль-Кудс в Москве: Иерусалим – столица Палестины
    31 мая весь арабский и мусульманский мир отмечает Всемирный день солидарности с Палестиной и Иерусалимом, который палестинцы называют Аль-Кудсом. Недавно президент США Дональд Трамп объявил Иерусалим "вечной столицей Израиля". Продолжается варварская расправа над участниками Великого Марша Возвращения в Палестине. При содействии США и Израиля вот уже четыре года ведется бесчеловечная саудовская агрессия против нищего и обездоленного Йемена. Мы считаем все эти события звеньями одной цепи – последовательной реализации проекта американо-израильской гегемонии в регионе. 29 мая 2019 года портал "Михвар. Ось Сопротивления" приглашает вас на мероприятие в знак солидарности с народами Палестины, Йемена и Сирии, которое состоится 29 мая 2019 года в гостинице «Измайловская», корпус Гамма-Дельта, в 18.00.

  • Политический манифест Хизбаллы: Ливан, исламский мир и международные отношения
    Политический манифест Хизбаллы: Ливан, исламский мир и международные отношения
    Хизбалла считает Иран страной, стоящей в авангарде всего исламского мира. Политика Исламской Республики всегда была прозрачной и последовательной – она всегда поддерживала Палестину. Помощь начала оказываться, как только было объявлено о победе благословенной Исламской Революции во главе с ее лидером – религиозным законоведом имамом Хомейни. В том здании, где прежде располагалось израильское посольство, было открыто посольство Палестины. Разжигание враждебности к Ирану со стороны некоторых арабских сил – это выстрел в висок самим себе и всему арабскому миру.

  • Саудовская коалиция уничтожает мечети Йемена и его медицину
    Саудовская коалиция уничтожает мечети Йемена и его медицину
    Саудовская агрессия стала причиной гибели десятков тысяч мирных жителей, способствовала распространению смертельных болезней и нанесла тяжелый урон инфраструктуре страны. Были разрушены жилые здания, больницы, школы, заводы, дороги и санитарные коммуникации.

  • Месяц Рамадан: обострение сионистской тяги к репрессиям
    Месяц Рамадан: обострение сионистской тяги к репрессиям
    В течение первых десяти дней священного месяца Рамадан оккупационный режим арестовал около 100 палестинцев. Сионистские солдаты врывались в дома на оккупированном ЗБРИ и в Восточном Иерусалиме (Аль-Кудсе), задерживая людей десятками. Среди арестованных – четыре женщины и 18 несовершеннолетних, самому младшему из которых 9 лет.

Речь сейида Али Хаменеи в День Арбаин 15 марта 1974 г.

01 ноября 2018

Rahbar 1974

Это выдержка из речи, которую сейид Али Хаменеи произнес в мечети Имама Хасана аль-Муджтабы (мир ему) за 5 лет до победы Исламской Революции в Иране.

Известно ли вам, что один признаков веры – это паломничество в Кербелу в день Арбаин? Я не знаю, насколько достоверен этот хадис, а потому не настаиваю, что он должен трактоваться именно так, как я говорю. Я представляю это только как одну из возможных интерпретаций. Однако же в пользу этой моей интерпретации есть сильные доводы.

Шииты были рассредоточенным сообществом, то есть общиной, не имеющей одного компактного места проживания. Они присутствовали в Медине, в Куфе, в Басре, в Ахвазе, в Куме, в Хорасане – и на всех сопредельных территориях. Да, они обладали единым духом в расчлененном теле, части которого были отделены друг от друга – подобно цветнику, который объединяет единый аромат.

Что было этим объединяющим их началом? Это было подчинение единому шиитскому центру, руководству шиитов – Имаму. Все группы шиитов подчинялись этому центру, он был их сердцем, которое питало все остальные органы, и именно благодаря ему шииты составляли единую организацию и союз.

Внутри этой организации два конкретных индивидуума могли ничего не знать друг о друге. Тем не менее, в сообществе были такие люди, которые знали обо всех и каждом его члене. Их подчинение центру не подвергалось сомнению – они высказывались сообразно его распоряжениям, их молчание о чем-либо было не случайным и имело под собой четкий план, и все у них шло по плану и по четкому расчету. Было лишь одно упущение: они не могли встречаться слишком часто. Шииты, жившие в одном городе или районы, могли видеться друг с другом, но шииты, жившим во времена Имамов (мир им), нуждались в своего рода глобальных конгрессах. Эти подчиняющиеся единому центру люди планировали подобные глобальные конгрессы, избирая для них особое время. Всех членов шиитского сообщества просили по возможности участвовать в них, и для этого существовал особый день – Арбаин, и особое место – Кербела, ибо душа каждого шиита – в Кербеле, а движима она духом Ашуры. В сердце тела шиизма пульс Ашуры ощущается особенно отчетливо. Где бы ни находился шиит, он предан делу Ашуры и Хусейна (мир ему). Вот почему любой импульс, возникавший внутри шиизма, исходил из этого чистого источника. Это были искры, вылетавшие из этого священного и очищенного центра, из этой благословенной земли, [где произошли события Ашуры и где были захоронены тела мучеников], и от них зажигались души и сердца, превращая людей в пули, поражавшие врагов в самое сердце.

Arbaeen walk

Первым движением, инициированным шиитами после событий Ашуры, было восстание группы «Таввабун». Согласно историческим источникам, они собирались около священной гробницы и много плакали. Некоторые думали, что они рыдали по причине обрушившихся на них притеснений. Это поверхностное утверждение. Это было бы так, если бы их плач был исключительно средством выражения их эмоций. Но нет – это было топливом, способным разжечь огонь. Это было их оружием. Церемонии оплакивания были обычным делом для шиитов того времени, которые сражались и шли по пути, проложенном Ашурой. Имам Садик (мир ему) плакал по Хусейну (мир ему) – точно так же, как и Имам Реза (мир ему). У шиитов были поэты, которые декламировали стихи, заставлявшие шиитов плакать над тем, что произошло в прошлом, и это воспламеняло их сердца. «Таввабун» отправились туда [к гробнице Имама Хусейна, мир ему] и там много плакали. Согласно историческим источникам, эта церемония длилась непрерывно один или два дня и ночи. После этого, взявшись за руки, они решили сражаться на пути Бога до последней капли крови. И вот что произошло. Такие великие люди, как Сулейман ибн Сурад аль-Хузаи, сподвижник Имама Али (мир ему) – Повелителя верующих – и ученик Имама Хусейна (мир ему), пали в этой битве мученической смертью храбрых. А началось все с Кербелы.

Взгляните на дышащие примерами реалиями тех дней. Сегодня люди не воспринимают это как нечто красивое и величественное, но это просто обрело иные формы. Поэтому Арбаин очень важен.

Арбаин – это точка сборки, это место встречи для всех шиитов мира на земле, которая хранит величественную память, земле мучеников, где расположены могилы убитых за их любовь к Аллаху. Их последователи-шииты собираются там в знак верности друг другу и братства. Это – Арбаин.

Помимо движения «Таввабун», известно о похожих группах, которые прибывали туда [в Кербелу] и посылали благословения [Имаму Хусейну, мир ему]. Одним из величайших шиитских движений в эпоху Аббасидов стало движение Ибн Табатабы (уважаемые потомки Имамов, носящие фамилию Тататабаи, возможно, ведут свое происхождение от Мухаммада ибн Ибрахима ибн Исмаила Табатабы). Он создал в высшей степени неординарное движение, которое сражалось и одерживало победы. Они отвоевали себе значительную часть территорий исламского мира, учредив там шиитское правительство на основе принципов, воплощавшихся Имамом Али (мир ему).

Вопреки утверждениям, что у детей Имамов (мир им) не было права на восстание, их отцы давали им на это разрешение, и те достигали успеха на данном поприще. Однако же на пике побед движения Табатаба внезапно заболел и умер. После этого завоевания движения сошли на нет. Спустя несколько лет движение было разгромлено, но и на это понадобился не один год. Когда у великих людей возникало желание инициировать какое-либо движение, они отправлялись в Кербелу. Они собирали всех своих сторонников около гробницы Имама Хусейна (мир ему), и там они клялись друг другу в братстве и верности.

Arbaeen muqawama

Вы, конечно же, слышали о Джабире ибн Абдуллахе аль-Ансари. По моему мнению, этот великий человек был третьим, кто посетил могилу Хусейна ибн Али (мир ему). Третья по счету группа, которая приехала к нему в зиярат – это была группа Джабира и Атии. До них и другие посещали гробницу как паломники. Первая группа была предположительно аббасидской – именно ее члены похоронили Хусейна ибн Али (мир ему). Они были первыми, кто совершил зиярат в это святое место. А Джабир приехал в зиярат, и все то, о чем вы сегодня услышали, передано с его слов. Вы посещали все наши церемонии и, естественно, понимаете, о чем речь.

Подводя итог сказанному, Ашура – это день великой борьбы и великих жертв, которые мы вспоминаем в день Арбаин на этой земле. Если шииты будут делать то же самое сегодня, избрав для себя эту священную и чистую землю в качестве места собрания, это, безусловно, станет прекрасным и интересным начинанием, указывающим на то, что мы действительно следуем завещанному нашими безгрешными Имамами (мир им).

Khamenei.Ir